كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 1)
والثاني بعد "نعم" و"بئس" نحو: "نعما أنت" أي: نعم شيئًا أنت، وفي هذا خلاف1.والثالث: في نحو قولهم: "إني مما أن أفعل" أي: إني من أمر أن أفعل أي: من أمر فعلي. قال الشاعر:
68-
ألا غنيا بالزاهرية إنني ... على النأي مما أن ألم بها ذكرا
أي: من أمر إلمامي.
وحيثما جاء "من ما" وبعدها "أن يفعل" فهذا تأويلها عند قوم.
والصحيح غير ذلك، وبيانه2 في باب "نعم" و"بئس" يستوفى3.
فإن لم يكن بعدها "أن" فهي بمعنى "ربما".
"ص":
واجعل كـ"ذو": "ذا" بعد "من" أو بعد"4 "ما" ... إن كنت معتدًا بـ"ذا" مستفهمًا
__________
1 سيبين المصنف هذا الخلاف في باب "نعم وبئس".
2 ك وع "وبأنه".
3 هـ "مستوفي".
4 هـ "وبعد".
68- من الطويل.
الزاهرية: التبختر.
