كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 1)

وكاقتفا استفهام او نفي كـ"هل ... عذر لكم فما1 اعتداء2 محتمل"
"ش": حصول الفائدة شرط في الابتداء بالمعرفة "والنكرة. لكن حصولها في الابتداء بالمعرفة"3 أكثر من عدمها، والابتداء بالنكرة بالعكس، فلذلك احتيج إلى ذكر شروط تصحح4 الابتداء بالنكرة.
فمنها: أن يتقدمها استفهام أو نفي نحو:
"أرجل في الدار"؟ و"ما أحد خير منك".
و"هل عذر لكم فما اعتداء محتمل".
ومنها: أن يختص بوصف نحو: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ} 5.
أو بعمل6 بإضافة أو شبهها نحو: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} 7، 8 "أمر بمعروف صدقة"9، و"غضب في الله خير من وجل".
__________
1 هـ "فمما".
2 ط "اعتذار".
3 هـ سقط ما بين القوسين.
4 هـ "يصحح".
5 من الآية رقم 231 من سورة البقرة.
6 هـ "يعمل" ع "تعمل".
7 من الآية رقم 185 من سورة آل عمران.
8 في الأصل وهـ "أو أمر".
9 أخرجه مسلم في باب الزكاة 53، 54 وأبو داود في الأدب 160، والتطوع 12 والترمذي في البر 36، وأحمد 5/ 167، 168، 178.

الصفحة 363