"ص":
وملحق بـ"ما": "إن النافي لدى ... محمد فيه الكسائي أنشدا
إن هو مستوليًا -اعلم- وأبو ... بشر بإيماء إلى ذا يذهب
وبـ"إن الذين" مع "عبادًا ... أمثالكم" تلفي1 لذا اعتضادًا
"ش": لـ"إن" النافية -أيضًا- اسم مرفوع، وخبر منصوب إلحاقًا بـ"ما".
نص على ذلك أبو العباس محمد2 بن يزيد المبرد3، وأومأ سيبويه إلى ذلك دون تصريح بقوله في "باب عدة ما يكون عليه الكلم":
"ويكون4 "إن" كـ"ما" في معنى "ليس""5"". فلو أراد النفي دون العمل لقال: "ويكون "إن" كـ"ما" في النفي".
لأن النفي من6 معاني الحروف فـ"ما" به أولى من "ليس"؛ لأن "ليس" فعل، وهي حرف.
__________
1 ط "تلغى".
2 هـ "أحمد".
3 ينظر المقتضب جـ 1 ص 49 وما بعدها.
4 ع "وتكون".
5 ينظر كتاب سيويه 2/ 307.
6 ع "في معاني".