كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 2)
وهو عبارة عن إبطال العمل ... لفظًا فحسب1 كـ"أدر أي الناس جل""ش": مما يختص بأفعال القلوب غير "هب" التعليق، وهو إبطال العمل لفظًا لا معنى على سبيل اللزوم.
وسببه أن يقع بين الفعل، وبين ما يتعلق به لام الابتداء نحو: "علمت لزيد قائم".
أو استفهام نحو: "علمت أزيد عندك [أم عمرو"؟
أو نفي بـ"ما" أو "لا" أو "إن"، نحو: "علمت ما زيد عندك". و"علمت لا زيد عندك] 2 ولا عمرو" و"علمت إن زيد قام".
ومنه قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلا} 3، و [قوله] : {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُون} 4.
"ص":
ومع الاستفهام5 ألحق بـ"علم" ... ما منه عرفان6. ونحوه فهم
__________
1 ع "فحسبت".
2 هـ سقط ما بين القوسين.
3 من الآية رقم "52" من سورة "الإسراء".
4 من الآية رقم "65" من سورة "الأنبياء".
5 ع س ك ش "استفهام".
6 هـ "إفهام".
