كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 2)
لأن من اللقب ما يكون لغيره سوءة كتلقيب الصديق أبي بكر - رضي الله عنه- "عتيقا" لعتاقة وجهه. فلهذا قال هذا1 الشاعر: ولا ألقبه اللقب مع السوءة فيفهم من هذا أنه2 إن لقبه لا مع السوءة فلا جناح عليه والله أعلم.ولا حجة لابن جني في البيتين3 لإمكان جعل الواو فيهما عاطفة قدمت هي ومعطوفها. وذلك في الأول ظاهر.
وأما الثاني فعلى أن يكون أصله: "ولا ألقبه اللقب وأسوء السوءة" ثم حذف ناصب "السوءة" كما حذف ناصب "العيون"4 من قوله:
361-
وزججن الحواجب والعيونا
__________
1 ع ك هـ سقط "هذا".
2 هـ سقط "أنه".
3 هـ "في الوجهين".
4 ع سقط "العيون".
361- هذا عجز بيت من الوافر قاله الراعي النميري "الديوان 156" وصدره:
إذا ما الغانيات برزن يوما ... ...........................
هكذا رواه الفراء في معاني القرآن 3/ 191 وذكر ابن بري أن صواب الرواة.
وهزة نسوة من حي صدق ... يزججن الحواجب والعيونا
ورأي المصنف هنا أنه من عطف الفعل على الفعل وهو واحد من آراء ثلاثة:
ثانيها: رأي الجمهور وهو أنه من عطف الجمل بإضمار فعل مناسب لتعذر العطف.
ثالثهاك أنه من عطف المفرد بتضمين الفعل الأول معنى يتسلط به عليه ومعنى زججن الحواجب: دققنها وأطلنها ورققنها بأخذ الشعر من أطرافها.
