كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 2)
كذا قدره، ثم قال:"وحكى سيبويه: "كما أنه لا يعلم فتجاوز الله عنه"1 والتقدير: لأنه لا يعلم فتجاوز الله عنه.
و"ما" زائدة بين الكاف و"أن" هكذا قال ابن برهان.
ولا يقال: "مذه" ولا منذه" ولا "حتاه ولا "كه" إلا في الشعر كقول الراجز:
420-
ولا ترى بعلا ولا حلائلا
421-
كه، ولا كهن إلا حاظلا
ويقال: "والله" و"تالله". ولا يقال: "وَهُ" ولا "تَهُ".
ولا يجر بـ"مذ" و"منذ" غير وقت.
ولا بـ"رب" غير نكرة معنى ولفظا2، أو معنى لا لفظا
__________
1 كتاب سيبويه 1/ 470.
2 ع ك هـ "لفظا ومعنى".
420، 421- هذا رجز ينسب لرؤبة بن العجاج وهو في زيادات الديوان ص128 من قصيدة مسدسة مرجزة يصف فيها حمارا وحشيا وأتنه ورواية الديوان "فلا ترى" ونسبه ابن حمدون في حاشيته على المكودي "1/ 181 للعجاج تبعا لنسبته في كتاب سيبويه 1/ 392.
البعل: الزوج. الحلائل: جمع حليلة. وحليلة الرجل: امرأته. الحاظل: المانع.
