كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 2)
ولم1 يؤكد "نعم" بها في قول طفيل الغنوي:531-
وقلن على البردي أول مشرب ... نعم جير إن كانت رواء أسافله
ولا قوبل2 بها "لا" في قول الراجز:
532-
إذا يقول لا أبو العجير
533-
يصدق لا إذا قول جير
فهذا تقابل ظاهر، ومثله في التقدير قول الكميت:
534-
يرجون عفوي، ولا يخشون بادرتي ... لا جير لا جير، والغربان لم تشب
__________
1 ك "ولو لم".
2 هـ "ولا قول".
531- من الطويل "ديوان طفيل الغنوي ص10" والضمير في "قلن" يعود إلى الظعائن في بيت سابق هو:
ظعائن أبرقن الخريف وشمنه ... وخفن الهمام أن تقاد قنابله
البردي: غدير ينبت البردي وهو خبر مقدم وأول مشرب: مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول، وقوله: أجل جير مقول لقول محذوف أي: فقيل لهن: أجل جير، رواء: جمع ريان كعطاش جمع عطشان وأسافل: جمع أسفل: المكان المنخفض.
532، 533- رجز لم ينسب إلى قائل معين ورواية ع وك وهـ هي رواية المغني والسيوطي في شرح الشواهد 1/ 362 وهي:
إذا تقول لا ابنة العجير ... تصدق لا إذا تقول جير
534- من البسيط نسبه المصنف لقائله.
البادرة: ما يبدر من حدة في الغضب من قول أو فعل.