وقد فصل بالمفعول بين اسم فاعل، ومجرور بإضافته إليه في قراءة بعض القراء1 "فلا تحسبن الله مخلف وعدَه رسلِه"2.
ومثل ذلك قولي:
................................... ... مخلف -الوعد- محق ذو نكد
أي: مخلف محق الوعد ذو نكد، والمحق: صاحب الحق.
ومثله قول الشاعر:
630-
ما زال يوقن من يؤمك بالغنى ... وسواك مانع -فضله- المحتاج
__________
1 قال الزمخشري في الكشاف 1/ 422: "وقرئ "مخلف وعدَه رسلِه" بجر الرسل ونصب الوعد" وينظر شرح هذه الآية في تفسير روح المعاني للألوسي 13 ص252، 253.
2 من الآية رقم "47" من سورة إبراهيم.
قال الزمخشري: في الكشاف 1/ 422 بولاق:
"وقرئ "مخلف وعدَه رسلِه" بجر الرسل ونصب الوعد وهذه في الضعف كمن قرأ: "قتل أولادهم شركائهم".
630- من الشواهد المجهولة القائل وهو من البحر الكامل قال المصنف في شرح العمدة 382، ومثل قراءة من قرأ "مخلف وعده رسلِه" قول الشاعر: ما زال....
أراد: وسواك مانع المحتاج فضله.
يؤمك: يقصدك