كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 (اسم الجزء: 1)
الميتة إذا دبغ، ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء.قال الدراقطني: يوسف بن السفر متروك، ولم يأت به غيره (¬١).
دليل من قال بنجاسة الشعر ونحوه.
استدلوا بقوله تعالى: {حرمت عليكم الميتة} (¬٢)، وهو عام للشعر وغيره، فإن الميتة اسم لما فارقته الروح بجميع أجزائه.
وأجيب بجوابين:
الأول: أن قوله تعالى: {حرمت عليكم الميتة} (¬٣)، لا يدخل فيها الشعور وما أشبهها؛ وذلك لأن الميت ضد الحي، والحياة نوعان:
حياة الحيوان: وحياة النبات.
فحياة الحيوان: خاصتها الحس والحركة الإرادية.
وحياة النبات: خاصتها النمو والاغتذاء. وقوله تعالى {حرمت عليكم الميتة} الأية (¬٤)، إنما هو بما فارقته الحياة الحيوانية دون النباتية، فإن الشجر والزرع إذا يبس لم ينجس باتفاق المسلمين. وقد قال تعالى {والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها} الأية (¬٥).
وقال: {اعلموا أن الله يحيى الأرض بعد موتها} الآية (¬٦).
---------------
(¬١) سنن الدراقطني (١/ ٤٧).
(¬٢) المائدة: ٣.
(¬٣) انظر الإحالة السابقة.
(¬٤) المائدة: ٣.
(¬٥) النحل: ٦٥.
(¬٦) الحديد: ١٧.
