كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
قال أبو زيد عن الكلابيين: رجل مأفوك: ليس لفؤاده مرجوع عقل، قال أوس بن حجر:137 - وأستبدل الأمر القوىّ بغيره … إذا عقد مأفوك الرّجال تحلّلا (¬1)
(رجع)
* (أسك) (¬2):
وأسك الإنسان أسكا:
ضرب أسكته.
قال أبو عثمان: هذا إشكال لا يعلم (¬3).
يقال: أسكة الرّجل، إنّما ذلك للنّساء، قال أبو عبيدة: الإسكتان: الشفران من هن المرأة والجمع: الإسك، قال مزرّد:
138 - إذا شفتاه ذاقتا حرّ طعمه … ترمّزتا للحرّ كالإسك الشفر (¬4)
وقال ثابت «*» الإسكتان: جانبا الشّفرين.
(رجع)
وأسكت المرأة: إذا (¬5) أصابت الخافضة غير موضع الخفض [منها] (¬6).
* (أسر):
وأسرت الأسير: شددته بالإسار، وهو القدّ، وأسرت الشئ:
شددته.
وأسر الرجل [أسرا] (¬7): احتبس بوله، واسم العلّة الأسر.
* (أرم):
[7 - ب] وأرم النّبات أرما:
أكله، وأرمت الماشية: كذلك.
¬__________
(*) يحمل هذا الاسم علمان من علماء اللغة: هما: ثابت بن أبى ثابت: على بن عبد الله الكوفى من أهل أصحاب أبى عبيد القاسم بن سلام، معجم الأدباء 7/ 140. وثابت بن أبى ثابت، عبد العزيز اللغوى روى هو الآخر عن أبى عبيد القاسم بن سلام، معجم الأدباء 7/ 141.
(¬1) رواية ب «الغوى» بغين معجمة و «تخللا» بخاء معجمة كذلك، وما أثبت عن أيتفق ورواية الديوان 83 ط بيروت 1960.
(¬2) ذكر فى ق قبل مادة «أسك» مادة «أفن» وعبارته: وأفن ما فى الضرع أفنا: استخرجه كله، وأفن الرجل أفنا: لم يكن له عقل ولم يكن فيه خير، ولم يذكر أبو عثمان هذه المادة فى كتابه.
(¬3) ب «لا نعلم» وهما سواء.
(¬4) الشاهد لمزرد بن ضرار، وهو أخ للشماخ بن ضرار، وقد نسب إليه فى اللسان «أسك».
(¬5) «إذا» ساقطة من ب.
(¬6) «منها» تكملة من ب، ق، ع.
(¬7) «أسرا» تكملة من ب، ق، ع. المصدر بفتح الهمزة، وفى الاسم الفتح والضم.
