كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (أود):وأود الشئ أودا: اعوجّ.
* (أذى):
وأذى أذى (¬1): وصل إليه المكروه.
وأنشد أبو عثمان:
157 - وإذا أذيت ببلدة ودّعتها … ولا أقيم بغير دار مقام (¬2)
وأذى البعير أذى (¬3): لم يستقر خلقه، فهو آذ.
* (أيس):
وأيس من الشّئ: مثل يئس.
* أمض: وأمض أمضا: لم يبال ما صنع.
قال أبو عثمان: وأمض الرّجل أيضا:
إذا أدّى لسانه ما لا يريد،
(رجع)
* (أدل):
وأدل أدلا: (¬4) وجعه عنقه.
* (أله):
وأله (¬5) ألها: تخيّر.
* (أكم):
قال أبو عثمان: وأكمت (¬6) الأرض: أكل جميع ما عليها.
المهموز (¬7)
فعل:
* (أزأ):
أزأت عن الشّئ: عدلت عنه.
* (أثأ):
وأثأته بسهم إثاءة: رميته به.
المعتل بالواو فى عينه (¬8):
* (آق):
آق أوقا: أشرف.
وأنشد أبو عثمان:
158 - آق علينا وهو خير آيق (¬9)
¬__________
(¬1) حق هذه المادة أن تكون فى بناء «فعل» معتل اللام بالياء، وقد عاد أبو عثمان فذكرها بعد ذلك فى مكانها
(¬2) رواية اللسان «أذى» من غير نسبة «فارقتها» مكان «ودعتها»، ولم أقف على قائله.
(¬3) «أذى» ساقطة من ب.
(¬4) ق: «إدلا» بكسر الهمزة، وجاء فى ع الفتح، والكسر وفى اللسان - «أدل»: الإدل وجع العنق وحكى بعد ذلك، وأدل - بفتح العين - الباب أدلا: أغلقه.
(¬5) ذكر ابن القوطية بعد مادة أله: بناء فعل وفعل بمعنى وفعل بفتح العين وكسرها وضمها وعلى صيغة المبنى للمجهول مختلف، وفسر تحته: - أطم أطما غضب، وأطم أطاما: احتبس بطنه. - وأمه أمها: نسى، وبالشئ:
اعترف به، وأمهت الغنم أمها وأميهة: جدرت.
(¬6) مادة أكم من إضافات أبى عثمان، ولم يشر إلى أنها لم تأت فى الكتاب
(¬7) ق: «المهموزة على فعل بفتح العين».
(¬8) ق: «المعتل بالواو فى عينه على فعل»، وعبارته أكثر وضوحا.
(¬9) جاء الشاهد فى التهذيب 9 - 376، واللسان «أوق» من غير نسبة برواية «وهو شر» مكان «وهو خير» وبعده فى اللسان: * وجاءنا من بعد بالبهالق *
