فعل بالياء سالما:
* (أذى):
أذى يأذى أذى، وهو كلّ ما تأذّيت به، ورجل آذ: إذا كان شديد التأذّى (¬1).
فعل بالياء سالما، وفعل معتلا (¬2):
* (أرى):
أرى صدره أرى: توقّد غيظا.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا: أرى صدره يأرى [غيظا] (¬3). (رجع)
وأرت القدر أريا: لصق بها السّواد من طول الطبخ، وأرت النّحل: عملت الأرى، وهو العسل.
وأنشد أبو عثمان:
180 - كأنّ جنيّا من الزّنجبي … ل بات بفيها وأربا مشورا (¬4)
(رجع)
وأرت الدّابّة المعلف: ألفته مع صاحبتها.
فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا (¬5):
* (أسى):
أسى أسى: حزن.
قال أبو عثمان: ورجل أسيان وأسوان، وآس، وامرأة آسيا وآسية.
قال الشاعر:
181 - ماذا هنالك من أسوان مكتئب … وساهف ثمل فى صعدة حطم (¬6)
السّاهف: العطشان، وحطم:
كسر. (رجع)
¬__________
(¬1) سبق أن ذكر أبو عثمان هذه المادة تحت بناء فعل بكسر العين من الثلاثى الصحيح فى هذا الباب، ومكانها الصحيح هنا.
(¬2) ق: «وبالياء فى لامه سالما على فعل بكسر العين، ومعتلا على فعل» بفتح العين وتعبير أبى عثمان أكثر وضوحا مع إيجازه.
(¬3) «غيظا» تكملة من ب.
(¬4) الشاهد من قصيدة للأعشى «ميمون بن قيس» يمدح هوزة بن على الحنفى، ورواية الديوان «خالط» مكان «بات» الديوان 129،
واللسان - شور.
(¬5) ق: «وبالياء على فعل بكسر العين سالما فى لامه، ومعتلا بالواو والياء على فعل.
(¬6). الشاهد لساعدة بن جؤية الهذلى، ويروى: «فى صعدة قصم» ديوان الهذليين 1 - 204، واللسان «سهف، أسى».