كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
قال يعقوب: وأهدمت فهى مهدم وهديم، وهى الشديدة الضّبعة التى تقع من شدة الضّبعة، قال:201 - فيها هديم ضبع هوّاس (¬1)
(رجع)
المهموز
فعل:
* (هرأ):
هرأه البرد هرءا، وأهرأه:
بلغ منه، ولغة فيها (¬2) بالزّاى: هزأه وأهزأه (¬3).
وهرأت اللّحم وأهرأته (¬4): أنضجتة حتى يسقط (¬5) عن عظمه، وهرأت الكلام وأهرأته: أكثرت منه فى خطل (¬6)، فهو كلام هراء، والأعم: أهرأ الكلام (¬7).
وأنشد أبو عثمان:
202 - لها بشر مثل الحرير ومنطق … رخيم الحواشى لا هراء ولا نزر (¬8)
* (هجأ):
وقال (¬9) أبو عثمان: وهجأ الطعام الجوع هجأ، وأهجأه: سكّنه، قال الشاعر:
203 - هجأ الجود مادحيه فهم … بين مضيف أعراضه ومضاف (¬10)
وأنشد أبو زيد:
204 - فأخزاهم ربّى ودلّ عليهم … وأطعمهم من مطعم غير مهجئ (¬11)
وهجأ الجوع: سكن (¬12).
(رجع)
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى اللسان/ هدم منسوبا لزيد بن تركى الدبيرى ثاثى ثلاثة أبيات، وعلق صاحب اللسان عليه بقوله:
قال ابن جنى فيه ثلاث روايات إحداها هواس بالرفع نعت هديم، والثانية هواس بالخفض على الجوار، والثالثة:
هواس بكسر الهاء، وفتح الواو مخففة والجر، وهو الصحيح، لأن الهوس يكون فى النوق، والجر على البال من ضبع.
(¬2) ق، ع: فيهما وقد نقل صاحب اللسان/ هرأ، هذه اللغة عن ابن الأعرابى.
__________
(¬3) هزأه وأهزأه ساقطة من ق، ع.
(¬4) وأهرأته ساقطة من ق، ع.
(¬5) ب: حتى سقط.
(¬6) ق: فى خطأ. وفى ع خطأ.
(¬7) عبارة ق، ع: «والأعم فى الكلام: أهرأ».
(¬8) الشاهد لذى الرمة كما فى الديوان 212، واللسان: هرأ.
(¬9) أ: قال «وقد عاد فكرر المادة تحت بناء المهموز على فعل وفعل بفتح العين وكسرها من الثلاثى فى باب «فعل وأفعل باختلاف».
(¬10) جاء هذا الشاهد بعد ذلك فى مادة: هجأ من باب فعل وأفعل باختلاف معنى منسوبا لأبى العميثل.
(¬11) هكذا جاء الشاهد فى التهذيب 6/ 348، واللسان والتاج/ هجأ، والجمهرة 2/ 119، 3/ 271 من غير نسبة.
(¬12) ذكر ق مادة هجأ تحت المهموز على بناء فعل - بفتح العين من الثلاثى المفرد وعبارته، وهجأ الطعام هجأ:
أكله، والجوع: سكن، والطعام: سكنه هجأ، والشئ: انقطع عنك.
