كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وأنشد أبو عثمان:253 - ومن هرّ أطراف القنا خشية الرّدى … فليس لمجد صالح بكسوب (¬1)
(رجع)
وهرّت الكلاب هريرا: كرّرت نباحها.
وهرّت الإبل هرارا، وهو السّلاح (¬2).
وأنشد أبو العلاء:
254 - * ولا يهرّبه منهنّ مبتقل * (¬3)
قال أبو عثمان: وقال «قطرب»:
هرّ سلحه، وأرّ سلحه حتّى مات:
إذا استطلق بطنه.
(رجع)
* (هنّ):
وهنّ هنا: بكى.
وأنشد أبو عثمان:
255 - * لمّا رأى الدّار خلاء هنّا (¬4) *
وقال الآخر:
256 - حيّيت من دار مقام المزمن … تحيّة من عارف مهنّن (¬5)
* (هقّ):
وهقّ هقّا: هرب.
وأنشد أبو عثمان لعمرو بن كلثوم:
257 - وقد هقّت كلاب الحىّ منّا … وشذّبنا قتادة من يلينا (¬6)
* (هسّ):
[قال أبو عثمان] (¬7): وهسّ هسّا: حدث نفسه، وهسّ الشئ:
فتّته وكسره، وهسّ الحديث هسيسا:
أخفاه.
* (هكّ):
وهكّ الشئ هكّا: سحقه، فهو هكيك ومهكوك، وهكّ الطائر:
إذا حذف (¬8) بحذفه [حذفا (¬9)]،
¬__________
(¬1) هكذا جاء الشاهد فى اللسان/ هرر منسوبا للمفضل بن المهلب بن أبى صفرة.
(¬2) ب: السلاح بسين مشددة مكسورة، وصوابه ضم السين مشددة.
(¬3) الشاهد عجز بيت جاء فى اللسان/ هرر - منسوبا للكميت يمدح خالد بن عبد الله القسرى، والبيت بتمامه:
ولا يصادفن إلا آجنا كدرا … ولا يهربه منهن مبتقل
والرواية فى شعر الكميت 2/ 12 شربا مكان إلا.
(¬4) جاء الرجز فى التهذيب 5/ 375، وجاء كذلك فى اللسان/ هنن، وبعده:
وكاد أن يظهر ما أجنا
ولم ينسب فى أى من الكتابين.
(¬5) رواية أ: مهنن بهاء ساكنة بعدها نون مكسورة، ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬6) هكذا جاء فى اللسان/ هقق، ورواية المعلقات شرح الزوزنى: 151 هرت مكان هقت.
(¬7) قال أبو عثمان تكملة من ب.
(¬8) أ: خذف بخاء معجمة، وما أثبت عن (ب) يتفق واللسان/ هكك.
(¬9) «حذفا» تكملة من ب.
