كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
غمامة تبرق من غمامها … وتذهب العيمة من سقامها (¬1)
* * *
اهتجم: احتلب. (رجع)
وهجمت الريح الغبار: استاقته (¬2) وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
269 - أودى بها كلّ عراص ألثّ بها … وجافل من عجاج الصيف مهجوم (¬3)
(رجع)
وهجمت غيرى: فى جميعها.
قال أبو عثمان: وهجمت الرجل هجما:
طردته.
وأنشد:
270 - وردت وأرداف النّجوم كأنّها … إذا غاب تاليها هجائن هاجم (¬4)
قال رؤبة [11 - ب]:
271 - والّليل يهجو والنّهار يهجمه (¬5)
وهجم الرجل، فهو هاجم: إذا سكن وأطرق.
(رجع)
* (هصر):
وهصر الشئ هصرا: جذب أعلاه (¬6)؛ ليميّله إلى نفسه.
وأنشد أبو عثمان:
272 - فلمّا تنازعن الحديث وأسمحت … هصرت بغصن ذى شماريخ ميّال (¬7)
قوله: بغصن: يريد غصنا، والباء زائدة.
(رجع)
وهصر الأسد فريسته: كسرها.
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى التهذيب من غير نسبة برواية «العبدان» بالباء الموحدة التحيته. وجاء فى اللسان/ هجم منسوبا لأبى محمد الحذلمى برواية «العيدان» بالياء المثناة من إنشاد ثعلب.
(¬2) ق «ساقته» بالقاف المثناة، وع «سافته» بالفاء الموحدة.
(¬3) رواية أ «حافل» بالحاء المهملة وصوابه بالجيم المعجمة. ورواية اللسان: «أردى» بالراء.
ديوان ذى الرمة 568 والتهذيب 6 - 68 واللسان هجم.
(¬4) جاء الشاهد فى اللسان/ هجم من غير نسبة برواية: وردت بإسناد الفعل لضمير المخاطبة وقد غار مكان إذا غاب و «هجا أتن» مكان هجائن
(¬5) رواية الديوان 150، والتهذيب 6/ 70، واللسان/ هجم «ينجو» وهو الصواب.
(¬6) ق: «بأعلاه».
(¬7) الشاهد لامرئ القيس ورواية الديوان 32 فلما تنازعنا ورواية اللسان/ هصر «فلما تنازعنا» وجاء شطره الثانى فى التهذيب 6 - 107 من غير نسبة.
الصفحة 152