405 - ولقد أغدو وما يعدمنى … صاحب غير طويل المحتبل (¬1)
يعنى: فرسا، والمحتبل: موضع الحبل فوق العرقوب وطول ذلك (¬2) الموضع عيب.
* (عنق):
قال أبو عثمان: وعنق عنقا وأعنق: طال عنقه.
ورجل معنق وامرأة معنقة. قال الشاعر (¬3):
406 - عنقاء معنقة يكون أنيسها … ورق الحمام جميمها لم يؤكل (¬4)
(رجع)
المعتل بالواو فى عينه:
* (عاض):
عاض صاحبه عوضا وعياضا:
أعطاه العوض، وأعاضه لغة.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
407 - نعم الفتى ومرغب المعتاض … والله يجزى القرض بالإقراض (¬5)
وقال الآخر (¬6):
408 - يا ليل أسقاك البريق الوامض … والدّيم الغادية الفضافض
هل لك والعارض منك عائض … فى هجمة يسئر منها القابض (¬7)
¬__________
(¬1) البيت للبيد من قصيدة يتحدث فيها عن مآثره ويرثى أخاه أربد: ديوان لبيد 144 ط بيروت 1386 هـ 1966 م، واللسان/ عدم.
(¬2) ب: «ذاك». ولا فرق بينهما.
(¬3) أبو كبير الهذلى: عامر بن الحليس.
(¬4) وفى اللسان - عنق «عنقا معنقة» بالرفع، وفى ديوان الهذليين: «عيطاء معنقة» بالجر صفة للفظة» مرهوبة المجرورة فى البيت السابق،
ديوان الهذليين 2 - 97 ط القاهرة 1367 هـ 1948 م.
(¬5) من أرجوزة لرؤبة يمدح بلال بن أبى بردة.
ديوان رؤبة 82 ط ليبزج 1903 واللسان/ عوض.
(¬6) أى أبو محمد الفقعسى. التهذيب 1/ 456، واللسان/ عرض.
(¬7) جاء البيتان الثالث والرابع فى التهذيب 1/ 456 وفيه «فى مائة»
وجاء فى اللسان عرض الأبيات الأول، والثالث، والرابع من الرجز، ورواية ب «القايض» بالياء المثناة التحتية، وأثبت ما جاء فى أ، واللسان.