410 - أقفر من أهله عبيد … فاليوم لا يبدى ولا يعيد (¬1)
(رجع)
وبالياء:
* (عان):
[عان (¬2)] عينا وأعين: بلغ عين الماء فى حفره، ومنه ماء معين.
وبالواو فى لامه:
* (عفا):
عفوت الشّعر وغيره عفوا، وأعفيته: كثّرته.
قال أبو عثمان: وعفا هو يعفو عفوا؛ كثر.
(رجع)
* (علا):
وعلوت بالشّئ (¬3) علوّا، وأعليته
[باب] فعل وأفعل باختلاف
المضاعف:
* (عمّ):
عمّ الشئ عموما: شمل.
وعمّ الرجل: صار عمّا.
قال أبو عثمان: وتعمّم أيضا، وتعّممته أنا: دعوته عمّا.
قال الشاعر:
411 - فأصبح البيض أحزابا تعمّمنى … وصرّمت سيبى أسبابها الحود (¬4)
(رجع)
وعمّت (¬5) النّخلة وغيرها عمما: طالت.
وأعمّ الرّجل: كرم أعمامه وكثروا.
وأنشد أبو عثمان [لامرئ القيس (¬6)]:
412 - بجيد معمّ فى العشيرة مخول (¬7):
¬__________
(¬1) هكذا ورد ونسب فى اللسان/ قفر.
(¬2) «عان» تكملة من ب.
(¬3) ا: «الشئ» وأثبت ما فى ب، ق، ع.
(¬4) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(¬5) ا «وعممت» وما جاء فى ب أدق.
(¬6) «لامرئ القيس» تكملة من ب.
(¬7) الشاهد عجز بيت لامرئ القيس من معلقته التى مطلعها.
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
وصدر الشاهد:
فأدبرن كبازع المفصل بينه
ديوان امرئ القيس 22. والتهذيب 1/ 122، واللسان/ عمم.