كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وأعجت السّنة البهم: جعلتها عجايا، وهى السّيّئة الغذاء. واحدها عجىّ.قال أبو عثمان: والأنثى عجيّة، والجمع عجايا، وأنشد:
537 - عدانى أن أزورك أنّ بهمى … عجايا كلّها إلّا قليلا (¬1)
وقال الآخر:
548 - يسبق فيها الجمل العجيّا … زغلا إذا ما آنس العشيّا (¬2)
وبالواو والياء:
* (عقا):
عقانى الشّئ عقوا: حبسنى، ومنه العقوة: وهى الفناء.
قال أبو عثمان: ويقال (¬3): إذهب فلا أرينك بعقرتى وعقاتى، أى: بناحيتى.
(رجع)
وعقا الصبىّ [عقبا] (¬4): أحدث بعد الولادة. والاسم العقى. وأعقى الشئ: اشتدّت مرارته.
فعل بالياء سالما وفعل بالواو
[21 / ا]: معتلا:
* (عرى):
عرى عرية وعروة: صار عريانا، وعريت الّليلة: اشتدّ بردها:
فهى عريّة، وعرى الرّجل من العرواء، وعروتك عروا: نزلت بك، وعراه الأمر: نزل (¬5) به، وعرته الحمّى:
أرعدته وهى العرواء.
قال أبو عثمان: ويقال: عريت إلى مال بعته أشدّ العرو: إذا بعته ثم استوحشت إليه وتتبعته نفسك.
(رجع)
وأعريت القميص: جعلت له عرى (¬6).
وأعريتك النخلة: وهبت لك ثمرتها فهى عريّة.
¬__________
(¬1) ورد الشاهد فى الجمهرة 3 - 226 واللسان - عجا، عدا من غير نسبة، ولم أقف على قائله.
(¬2) ورد الشاهد فى التهذيب 3 - 46، واللسان - عجا برواية الحمل من غير نسبة.
(¬3) ا «يقال».
(¬4) «عقيا» تكملة من ب، ق، ع.
(¬5) ا: «نزل» بالبناء لما لم يسم فاعله، وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع
(¬6) ا: «عرا» بالألف، وما أثبت عن ب أصوب.
