كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (عسّ):وعسّ عسّا: نفض الليل عن أهل الريبة.
قال أبو عثمان: وبه سمّى العسس (¬1) وهو الذى (¬2) يطوف للسّلطان.
(رجع)
وعسّت الناقة: رعت وحدها.
قال أبو عثمان: وعسّت الناقة أيضا:
إذا كانت لا تدرّ حتّى تتباعد (¬3) عن الناس ومنه قولهم: عسّ علىّ عسّا:
إذا أبطأ.
(رجع)
* (عطّ):
وعطّ الشئ عطّا: شقّه.
وأنشد أبو عثمان:
545 - بضرب فى القوانس ذى فروغ … وطعن مثل تعطيط الرّهاط (¬4)
الواحد رهط، وهو شبيه التّبّان (¬5) من جلود تتّخذه الحائض ليكفّها وتتّخذه العاملة أيضا للتّشمير، وقال أبو النجم:
546 - كأنّ تحت درعها المنعطّ … شطا رميت فوقه بشطّ (¬6)
(رجع)
* (عرّ):
وعرّ قومه (¬7) عرّا: لطخهم بعيب أو شرّ، وعرّ الأرض: زبّلها بالعرّة وهى العذرة، وعررت الرّجل عرّا: نزلت به ومنه المعترّ: الزّائر.
وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:
547 - ترعى القطاة الخمس قفّورها … ثمّ تعرّ الماء فيمن يعرّ (¬8)
وعرّت الإبل عرّا: جربت.
¬__________
(¬1) أ: «القس» تحريف.
(¬2) أ: «للذى» تحريف.
(¬3) ب: «تباعد» وهما جائزان.
(¬4) الشاهد للمتنخل الهذلى. «مالك بن عمرو بن عثم بن سويد، ورواية الديوان: «بضرب فى الجماجم» ديوان الهذليين 2 - 24.
(¬5) التبان: سراويل صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة. اللسان - تبن.
(¬6) هكذا جاء الرجز ونسب فى اللسان/ عطط.
(¬7) ا: «قومهم» تصحيف من النقلة.
(¬8) هكذا جاء ونسب فى التهذيب 1 - 101، واللسان - عرر.
