كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وأنشد أبو عثمان:568 - لأعلطنّ حرزما بعلط … بليته عند بذوح الشّرط (¬1)
البذوح: الشقوق.
(رجع)
* (عفس):
وعفس الإبل (¬2) عفسا:
ساقها بشدّة.
وأنشد أبو عثمان:
569 - يعفسها السّوّاق كلّ معفس
(رجع)
وعفس الرّجل: حبسه.
قال أبو عثمان: وعفست الماشية:
حبستها على غير مرعى ولا علف.
قال: وعفست الرّجل: إذا جذبته وضغطته وضربت به الأرض، وعفست الشّئ: وطئته. والمعفوس: الموطوء، قال رؤبة:
570 - والشّيب حين أدرك التّقويسا (¬3) … بدّل ثوب الجدّة الملبوسا (¬4)
والحبر منه خلقا معفوسا
[قال] (¬5): قال أبو بكر: أصل العفس: تلك الأديم فى الدّباغ، تقول:
عفست الأديم أعفسه عفسا: إذا دلكته ثم كثر ذلك حتّى قالوا: تعافس القوم:
إذا اعتلجوا فى صراع ونحوه.
(رجع)
وعفس (¬6) المرأة: ضرب عجيزتها بظهر رجله.
¬__________
(¬1) فى ب «حزر ما» بزاى معجمة بعدها راء غير معجمة وصوابه ما أثبت عن أ، وكتاب الإبل للأصمعى 133، واللسان - علط، وقد جاء الشاهد فيهما غير منسوب، وحرزم: اسم بعير.
(¬2) عبارة أ «للإبل عفسا» خطأ من النقلة.
(¬3) جاء الشاهد فى التهذيب 2/ 107 واللسان - عفس من غير نسبة، ولم أعثر على قائله فيما راجعت من كتب.
__________
(¬4) جاء الشاهد فى اللسان/ عفس برواية «الحدة» بحاء غير معجمة فى موضع «الجدة» و «الحير» بكسر الحاء وفى التهذيب 2/ 108 مادة عفس «والحسن» فى موضع «والحبر». وفى ب «الخير» بالخاء المعجمة مكسورة ورواية الديوان:
والشيب حين أدرك التقويسا … والحبر منه خلقا معفوسا
بدل ثوب الجدة الملبوسا
ديوان رؤبة 70.
(¬5) «قال» تكملة من ب.
(¬6) جاء فى ق بعد مادة عفس تحت هذا البناء مادة «علج» وعبارته: «علج الغلام وغيره علوجا: غلظ، والبعير:
أكل العلجان بفتح العين واللام: نبت، والرجل: غلبته فى المعالجة.
