كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
قال أبو عثمان: وعفقت الرجل بالسّوط: ضربته. قال: وعفق بالشئ وتعفّق: إذا تعوّذ به. قال علقمة:575 - تعفّق بالأرطى لها وأرادها … رجال فبذّت نبلهم وكليب (¬1)
أى تعّوذ بالأرطى من المطر والبرد.
قال: وقال أبو بكر: عفق الشئ عفقا: إذا جمعه وضمّه إليه. وعفق الرجل إذا نام قليلا ثم استيقظ ثم نام.
(رجع)
* (عكز):
وعكز بالشئ عكزا:
ائتم به، ومنه العكّاز: [العود] (¬2) فى اليد.
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
عكز الرّجل يعكز عكزا: إذا تقبّض، والعكّاز من هذا؛ لتعكّز الإنسان (¬3) وانحنائه عليها.
(رجع)
* (عنك):
وعنك فى الأرض عنوكا:
ذهب، وعنك الرمل والدم: احمرا (¬4):
وعنك العرق: اصفرّ، وعنك الرّمل:
ارتفع.
(عرد):
وعرد (¬5) الناب عرودا: اشتدّ وعرد النبات: مثله.
* وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
576 - يصعّدن رقشا بين عوج كأنّها … زجاج القنا منها نجيم وعارد (¬6)
النّجيم: الطّالع، والعارد: الممتدّ الشّديد.
(رجع)
وعردت الشّجرة: إذا (¬7) اعوجّت، وعردت أيضا: ثبتت (¬8)، والتّعريد - الهزيمة من الاعوجاج.
¬__________
(¬1) ديوان علقمة 13 ط بيروت 1968 م، والمفضليات 393 ط القاهرة 1361 هـ - 1942 م.
(¬2) «العود» تكملة من ب.
(¬3) عبارة أ: والعكاز من هذا العكاز للإنسان. وعبارة ب أدق.
(¬4) أ «احمر» بعود الضمير على المفرد.
(¬5) جاء فى ق تحت هذا البناء قبل مادة عرد مادة عزب وعبارته: «وعزب الرجل عزبة وعزوبة: لم يكن له أهل، وعزوبا: فقد، والماشية وغيرها: بعد، وأيضا خفى، ولا يعزب على الله شئ منه، وقد ذكرها أبو عثمان فى نفس البناء من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(¬6) ديوان ذى الرمة 126، واللسان - عرد.
(¬7) «إذا» ساقطة من ب.
(¬8) أ، ب «ثبتت» أظنها: نبتت.
