* (عشن):
وعشن عشنا: حدس.
قال أبو عثمان: قال الفراء: عشن برأيه، واعتشن [به] (¬4): إذا قال برأيه.
(رجع)
* (عرز):
وعرز عرزا: استصعب.
قال أبو عثمان: عرز الشئ: اشتدّ وصلب، وعرزت الجلدة فى النّار:
تقبّضت وقال الشمّاخ:
606 - وكلّ خليل غير هاضم نفسه … لوصل خليل صارم أو معارز (¬5)
أى: منقبض.
(رجع)
* (عتن):
وعتنه عتنا: قاده بعنف أو جرّه.
* (عمج):
وعمج فى السير عمجا:
أسرع (¬6)، وعمج فى السّباحة: تعطّف.
قال أبو عثمان: وعمج السيل يعمج عمجا: إذا تعرّج، وكذلك الحيّة، قال العجّاج:
607 - ميّاحة تميح مشيا رهوجا … تدافع السّيل إذا تعمّجا (¬7)
¬__________
(¬1) جاء فى ق: تحت هذا البناء قبل مادة/ عكظ مادة «عذق» وعبارته:
وعذقت الشاة عذقا: وسمتها بما يخالف لونها، والرجل بشر: وسمته به «وقد ذكرها أبو عثمان تحت بناء فعل بفتح العين من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(¬2) معدى: نسبة إلى معديكرب، والمركب المزجى ينسب إلى صدره.
(¬3) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬4) «به» تكملة من ب.
(¬5) فى أ «صارم أو معارز» بالجر وما جاء فى ب، أدق، لأن «صارم خبر المبتدأ «كل».
ورواية الديوان «فكل» فى موضع «وكل».
ديوان الشماخ 42 ط القاهرة 1327 هـ.
(¬6) ب: «أهرع».
(¬7) رواية ب «مباحة» فى مكان «مياحة» تحريف من النقلة. ومياحة: ميالة ديوان العجاج 363، والتهذيب 1/ 394، واللسان/ عمج، والعين 276. ورواية الجمهرة 2/ 104 «تناطح» فى مكان «تدافع».