612 - أو تغسلوا عنكم عارا تجلّلكم … غسل العوارك حيضا عند إطهار (¬1)
ويروى: أو ترحضوا.
(رجع)
وعركت الأديم وغيره (¬2)، وعركت القوم بالحرب.
وأنشد أبو عثمان لجرير:
613 - قد جرّبت عركى فى كلّ معترك (¬3) … غلب الأسود فما بال الضغابيس
يعنى: البق، ويقال لكل ضعيف:
ضغبوس.
(رجع)
وعركت السائمة الأرض بالرّعى عركا كالدّلك، وعركت الحرب القوم.
وأنشد أبو عثمان لزهير:
614 - فتعرككم عرك الرّحا بثفالها … وتلقح كشافا ثمّ تحمل فتتئم (¬4)
وعركت الشاة: تعرّفت سمنها من هزالها مرّة بعد مرّة، وعرك البحر عركا: تلاطمت أمواجه.
* (عهن):
وعهن الشئ عهونا: حضر.
وأنشد أبو عثمان لكثيّر:
615 - وإذ معروفها لك عاهن (¬5)
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
وعهن أيضا عهونا: خرج، يقال:
عهن من فلان خير، أى: خرج منه خير، وكلّ خارج عاهن.
غيره، وعهن الشئ أيضا: ثبت ودام فهو عاهن.
¬__________
(¬1) رواية العين 225، اللسان/ عرك. «لا نوم أو تغسلوا عارا أظلكم» وفى العين «بعد» فى مكان «عند».
ورواية الديوان 62 ط بيروت:
أو ترحضوا عنكم عارا تجللكم * … رحض العوارك حيضا عند إطهار
(¬2) ق، ع «والأديم وغيره بالأرض».
(¬3) ديوان جرير 129. والعين 224، واللسان - عرك.
(¬4) فى الديوان «تنتج» فى موضع «تتئم» وفى العين «وتعرككم».
ديوان زهير 19، والعين 226، واللسان - عرك.
(¬5) الشاهد من بيت لكثير وتمامه كما فى اللسان «عهن»:
ديار ابنة الضمرى إذ حبل وصلها … متين وإذ معروفها لك عاهن
وبرواية اللسان جاء فى ديوان كثير 379 ط بيروت.