686 - علهت تبلّد فى شقائق عالج … سبعا تؤاما كاملا أيامها (¬1)
وعله الرّجل أيضا: إذا وقع فى الملامة
(رجع)
* (عشق):
وعشق الشئ عشقا وعشقا:
هويه
* (عمس):
وعمس الأمر والنهار عموسا وعماسا: اشتدّ (¬2).
قال أبو عثمان: ويوم عماس (¬3) من أيّام عمس
قال العجاج:
688 - إذ لقح اليوم العماس واقمطرّ (¬4)
وقال (¬5) أيضا:
689 - ونزلوا بالسّهل بعد الشّأس … فى شرّ أيّام مضين عمس (¬6)
(رجع)
وعمس الكتاب: درس.
* (عفن):
وعفن عفنا: فسد من ندوّة أصابته.
* (عمل):
وعمل عملا مستعمل فى كلّ شئ
¬__________
(¬1) البيت من معلقة لبيد ورواية التهذيب 1/ 142 واللسان/ عله:
علهت تبلد فى نهاء صعائد
ورواية الديوان:
علهت تردد فى نهاء صعائد
وعلق شارح الديوان على البيت بقوله: ورواية الأصمعى:
علقت تلدد فى شقائق عالج … ستابه حتى وفت أيامها
وعلى هذا يكون «أبو عثمان» قد ركب شاهده من الروايتين.
ديوان لبيد 173، والتهذيب واللسان - عله.
(¬2) ق، ع «اشتدا» بعود الضمير على الأمر والنهار.
(¬3) أ: «عماسا» تحريف.
(¬4) ديوان العجاج 38 ط بيروت.
(¬5) أى العجاج.
(¬6) رواية التهذيب 2/ 122 «ومر» بفتح الميم، وتشديد الراء مفتوحة، ورواية اللسان - عس «ومر» بضم الميم وتشديد الراء مكسورة مكان «فى شر» وجاء الشاهد فى ديوان العجاج 485 برواية: «وينزلوا» مكان «ونزلوا» و «من مر» مكان «فى شر».