كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وقال عنترة:760 - ولقد نزلت فلا تظنّى غيره … منّى بمنزلة المحبّ المكرم (¬1)
* (حلّ):
وحلّ من إحرامه حلّا، وأحل: خرج منه.
وأنشد أبو عثمان لزهير:
761 - جعلن القنان عن يمين وحزمه … وكم بالقنان من محلّ ومحرم (¬2)
ويروى: وحزنه وهما سواء. (رجع)
* (حرّ):
وحرّ النّهار يحرّ، ويحرّ حرارة وحرّا وأحرّ: اشتدّ حرّه، وحرّ الشئ وأحرّ: ضدّ برد.
الثلاثى. الصحيح:
فعل:
* (حدق):
حدقوا (¬3) بالشّئ حدوقا، وأحدقوا: أطافوا.
وأنشد أبو عثمان للأخطل:
762 - المنعمون بنو حرب وقد حدقت … بى المنيّة واستبطأت أنصارى (¬4)
* (حصب):
وحصب عنه القوم حصبا وأحصبوا: ولّوا عنه.
* (حزن):
وحزننى الأمر حزنا.
قال أبو عثمان: وحزنا أيضا، وأحزننى.
(حشم):
وحشمته حشما وأحشمته:
أغضبته.
وأنشد أبو عثمان:
763 - لعمرك إنّ قرص أبى حبيب … بطئ النّضج محشوم الأكيل (¬5)
قال أبو عثمان: وحشم هو حشما:
غضب، والاسم: الحشمة والحشمة.
(رجع)
¬__________
(¬1) الديوان 154 وانظر اللسان - حبب.
__________
(¬2) الديوان واللسان «وحزنه» بالنون مكان «وحزمه» بالميم، والحزن والحزم: الموضع الغليظ. الديوان 11 وانظر التهذيب 3/ 437 واللسان - حلل. والقنان: جبل لبنى أسد.
(¬3) فى ق: «حدقوا» بدال مشددة وصوابه التخفيف.
(¬4) من قصيدة للأخطل يمدح يزيد بن معاوية. الديوان 83 وانظر اللسان/ حدق.
(¬5) فى أ: «بنى» مكان «أبى» وأثبت ما جاء فى ب والتهذيب واللسان. وفى ب: «الأصيل» مكان «الأكيل» وأثبت ما جاء فى «أ» والتهذيب واللسان. وقد ورد الشاهد فى التهذيب 4/ 194 واللسان/ حشم، أكل، غير معزو.
ولم أعثر له على قائل.
