كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (حاش):وحاش الصيد حوشا وأحاشه: استدار به ليصرفه (¬1)
وأنشد أبو عثمان فى ذئب يقال له الأعرج:
779 - يحوشها الأعرج حوش الجلّه … من كلّ حمراء كلون الكلّه (¬2)
(رجع)
* (حاط):
وحاط الشئ حوطا، وأحاط به:
استدار به (¬3).
(حذا):
[قال أبو عثمان] (¬4):
وحذوتك نعلا، وأحذيتك، قال الهذلى:
780 - حذانى بعد ما خذمت نعالى … دبيّة إنّه نعم الخليل
بموركتين من صلوى مشبّ … من الثّيران عقدهما جميل (¬5)
الموركة: من الورك، والصّلوان:
موضع الرّدف من الدّابّة، والمشبّ.:
والشّبوب والشّبب: المسنّ من الثّيران.
* (حاج):
قال: وحجت أحوج، وأحوجت من الحاجة: إذا احتجت.
قال الشاعر:
781 - غنيت فلم أرددكم عن بغيّة … وحجت فلم أكددكم بالأصابع (¬6)
قال: وأحوجتك إلى فلان وإلى الشّئ جعلت حاجتك إليه.
(رجع)
وبالياء [فى عينه] (¬7):
* (حاك):
حاك فيه السيف والقول (¬8) حيكا، وأحاك: نجع، وضربه بالسّيف، فما حاك فيه، وما أحاك بالنفى أيضا.
¬__________
(¬1) أ: «ليضربه» وأثبت ما جاء فى ب، ق. والمراد يصرفه إلى الحبالة.
(¬2) جاء الرجز فى الألفاظ 648، واللسان/ حوش، غير معزو، ولم أقف على قائله.
(¬3) عبارة أ «وأحاط حوطا: استدار به» وعبارة: ق، ع: «وحاط بالشئ حوطا، وأحاط به: استدار به».
(¬4) قال أبو عثمان «تكملة» من ب. وقد وضع «حذا» تحت المعتل بالواو فى عين الفعل تسامحا، وحقها أن توضع مع معتل اللام بالواو.
(¬5) الشعر لأبى خراش خويلد بن مرة من قصيدة يمدح صديقا له. الديوان 2/ 140؛ وانظر اللسان/ حذا، وفيه: الأصمعى: حذانى فلان نعلا؛ ولا يقال: أحذانى.
(¬6) نسب البيت فى اللسان/ حوج للكميت بن معروف الأسدى.
(¬7) «فى عينه» زيادة أثبتها عن ق، ع.
(¬8) ق. ع «القول والسيف» وهما سواء.
