كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
الثلاثى الصحيح:فعل:
* (حتر):
حترت له شيئا حترا (¬1):
أعطيته وأيضا: حرمته إيّاه.
قال أبو عثمان، وحترت الشّئ:
أحددت إليه النّظر. (رجع)
وحترت الشّئ حترا: ذقته، وما حترته بالنّفى أيضا.
قال أبو عثمان: ويقال: حترت للرّجل: إذا قلّلت عطاءه، فإذا قلت:
أقلّ الرّجل وأحتر: قلته بالألف، قال الشّنفرى:
804 - وأمّ عيال قد شهدت تقوتهم … إذا حترتهم أو تحت وأقلّت (¬2)
وقال الكميت:
805 - أنتم السّادة الغيوث إذا ال … باذل لم يمس سقبها محتورا (¬3)
قال [ويقال] (¬4): حتر عيا له يحترهم حترا وحتورا: إذا كساهم ومانهم.
(رجع)
وأحتر العطاء: قلّله.
قال أبو عثمان: يقال: قد أحتر فلان على نفسه وأهله، أى: ضيّق عليهم ومنعهم [خيره] (¬5) قال: وينشد بيت الشّنفرى:
806 - إذا أطعمتهم أحترت وأقلّت (¬6)
(رجع)
¬__________
(¬1) جاء فى ق تحت بناء فعل، قبل مادة حتر مادة حضن وعبارته: حضنت الصبى حضانة: تحملت مئونته، وتربيته، والرجل حقه، حضنا: منعته، والطائر بيضه: رخمها للفراخ، وأحضنت الرجل وبه: قصرت به، وقد ذكرها أبو عثمان تحت بناء فعل من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬2) ذكر فى اللسان/ حتر. «أتفهت» «مكان» أو تحت «مرة» «وأحترت» أخرى وفى المفضليات «أطعمتهم» مكان «حترتهم».
لفضليات 110 المفضلية 20 وانظر اللسان/ حتر.
(¬3) لم أقف على الشاهد فى شعر الكميت ط بغداد وهاشمياته ط القاهرة.
(¬4) «ويقال» تكملة من ب.
(¬5) «خيرة» تكملة من ب.
(¬6) سبق الكلام عليه فى الشاهد (804).
