كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (حمر):وحمرت الأديم حمرا:
قشرت باطنه، وحمرت الشّاة: نتفت صوفها، وحمرت الدّابّة والشّاة [حمرا] (¬1):
بشمت من كثرة العلف.
قال أبو عثمان: إذا بشمت الدّابّة أخذها لذلك داء ينتن له فوها،
قال امرؤ القيس:
832 - لعمرى لسعد حيث حلّت دياره … أحبّ إلينا منك فافرس حمر (¬2).
(رجع)
وأحمر الإنسان: ولد له ولد أحمر
* (حصد) (¬3):
وحصدت الشئ والقوم بالسيف حصدا وحصادا، وحصد الأمر والحبل:
حصدا: صار وثيقا محكما.
قال أبو عثمان: فهو حصد وأحصد، قال الشاعر:
833 - كما أفلت الظّبى بعد الجريض … من نزع أحصد مستأرب
أى: شديد محكم. (رجع)
وأحصد الشئ: حان حصاده (¬4).
* (حصب):
وحصبته: رميته بالحصباء، وحصبت فى الأرض: ذهبت.
[قال أبو عثمان] (¬5): وحصبت النّار أحصبها حصبا: إذا ألقيت فيها حطبا، قال أبو عبيدة: كلّ شئ ألقيته فى النار فهو حصب.
(رجع)
وحصب: خرجت فيه الحصبة.
وأحصب: أثار الحصباء فى جريه.
¬__________
(¬1) «حمرا» تكملة من ب، ق، ع.
(¬2) فى التهذيب 5/ 57 واللسان/ حمر، نسب البيت لامرئ القيس برواية:
* لعمرى لسعد بن الضباب … إذا غدا *
وتتفق رواية الأفعال مع رواية الديوان. ديوان امرئ القيس 113 وانظر التهذيب واللسان/ حمر.
__________
(¬3) جاء الشطر الثانى من الشاهد فى التهذيب 4/ 228 واللسان/ حصد، معزوا للنابغة الجعدى، ورواية اللسان «نزع» مثال «كتف» مكان «نزع».
ولم أقف على الشاهد فى شعر النابغة الجعدى وله قصيدة على الوزن والروى، ليس الشاهد من أبياتها.
(¬4) ق، ع: «حان حصاده وحصاده بفتح الحاء وكسرها.
(¬5) «قال أبو عثمان «تكملة من ب.
