كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وقوم حربى، قال الأعشى:840 - وشيوخ حربى بشطّى أريك … ونساء كأنّهنّ السّعالى (¬1)
(رجع)
* وأحربتك: دللتك على ما تغنمه من مال العدوّ.
(حجن):
وحجنتك حجنا: منعتك، وحجنتك عن الشّئ: صرفتك.
وأنشد أبو عثمان، للنابغة:
841 - ولا بدّ للمشغوف من طلب الهوى … إذا لم يزعه من هوى النّفس حاجن (¬2)
(رجع)
وحجن العود حجنا وحجنة: اعوجّ، وحجن الإنسان: بخل، وحجن الشّعر:
جعدت أطرافه.
وأحجن الثّمام: خرجت حجنته، وهى خوصه.
قال أبو عثمان: الصواب: خرجت حجنته وجماعها الحجن. (رجع)
* (حطم):
وحطمت الشّئ حطما:
كسرته.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
842 - يكبّ السّفينة ذات الشّرا … ع قد كاد جؤجؤها ينحطم (¬3)
(رجع)
وحطمت السّنّ الإنسان: أضعفته، وحطم الرّجل وغيره حطما: ضعفا.
وأحطمت الأرض: كثر حطامها.
* (حلس):
قال أبو عثمان: وحلست البعير حلسا: إذا غشّيته بحلس، وهو النّبات (¬4)، وحلس بالشئ حلسا:
لزمه، وأحلست الأرض: كثر نباتها.
¬__________
(¬1) فى أ، ب «سعالى» وأثبت ما جاء فى الديوان، والتهذيب 5/ 23، واللسان/ حرب. ديوان الأعشى 49، وانظر التهذيب واللسان.
(¬2) لم أجده فى ديوان النابغة الذبيانى «ط بيروت» ونابغة شيبان ط القاهرة وشعر الجعدى ط دمشق.
وجاء الشاهد فى التهذيب 4/ 153 واللسان حجن، برواية «المشعوف» بالعين غير المعجمة، و «تبع» مكان «طلب» غير معزو.
(¬3) الشاهد من قصيدة للأعشى يمدح قيس بن معديكرب برواية:
يكب الخلية ذات القلا … ع قد كاد جؤجؤها ينحطم
ديوان الأعشى 75.
(¬4) عبارة ق، ع: «وحلست البعير حلسا: جعلت له الحلس، وهو كساء تحت رحله».
