فعل وفعل:
* (حصف):
حصف الرّجل حصافة:
رزن عقله، فهو حصيف.
وأنشد أبو عثمان:
846 - حديثك فى الشتّاء حديث صيف … وشتوىّ الحديث إذا تصيف
فتخلط فيه من هذا بهذا … فما أدرى أأحمق أم حصيف (¬1)
وحصف الجسم حصفا: كالجدرى.
وأحصفت النّسج: أحكمته، وأحصف الفرس وغيره: أسرع.
وأنشد أبو عثمان:
847 - ذار وإن لاقى العجاج أحصفا (¬2)
* (حرم):
وحرم الشئ حرمة وحراما:
ضدّ حلّ، وحرم الحاجّ حرما: مثل أحرم لغة.
وحرم حرما: لجّ، وحرم حرما [أيضا] (¬3): لم يقمر، وحرمت الشّاة حراما (¬4): اشتهت الفحل، وحرمت الصّلاة على المرأة، [وحرمت]، حرما، وحروما، وحراما، [وحرما] (¬5).
قال أبو عثمان: وحرم عليه السّحور، وحرم أيضا بمعنى.
(رجع)
وأحرم بالحج: أوجبه على نفسه بالتّلبية، وأحرمت الرّجل: قمرته (¬6).
* (حزن):
وحزنت الأرض حزونة:
غلظت.
وحزن الانسان حزنا، وحزنا: ضدّ فرح.
وأحزنّا: صرنا فى الحزن، وهو الغليظ من الأرض (¬7)
¬__________
(¬1) جاء الشعر فى اللسان/ حصف، غير معزو، ولم أجد من نسبه فيما راجعت من كتب.
(¬2) الرجز للعجاج، وروايته فى الديوان:
* زار وإن لاقى العزاز أحصفا *
الديوان 504. وانظر التهذيب 4/ 252 واللسان/ حصف.
(¬3) «أيضا» تكملة، من ب، ق، ع.
(¬4) ع: «حراما، وحرمة، وحرمة». بفتح حاء الأولى والثانية، وكسر الثالثة.
(¬5) «وحرمت» و «وحرما» تكملة من ب، ق، ع.
(¬6) ب: «همزته» وأثبت ما جاء فى أ، والتهذيب 5/ 46 حرم، وقد سبق ذكر هذه المادة تحت بناء فعل بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬7) ق، ع: «وهو غليظ الأرض».