حيرة أيضا: هلك، ومنه حائر بائر، أى: هالك فى دين أو دنيا، وأحار الجواب:
ردّه، وما أحاره بالنّفى أيضا.
وبالياء فى لامه:
* (حصى):
حصيته حصيا: رميته بالحصى، وحصى بها: ضرط (¬1)، وحصى: أصابته علة الحصى.
وأحصيت الشئ: أطلقته، وأحصيته أيضا: عرفت عدده وقدره.
وبالواو والياء:
* (حزى):
حزى الكاهن حزوا وحزيا:
كهن، وحزى الرجل: تطيّر.
وأنشد أبو عثمان:
873 - تريك على غرّات أشوس يتّقى … به الطّير لو يحزو له الطّير عائف (¬2)
(رجع)
وحزا السراب الرفقة والشئ حزوا:
رفعهما.
وأحزت الأرض: أنبتت الحزاء، وهو نبت.
فعل بالياء سالما:
* (حيى):
حيى حياة: تحرّك، وحىّ أيضا، والحياة: ضدّ الموت.
وأنشد أبو عثمان للمتلمس:
874 - فهذا أوان العرض حتّى ذبابه … زنابيره والأزرق المتلمّس (¬3)
العرض: واد باليمامة، والزنابير:
الذّباب، فأبدل الزّنابير من الذّباب؛ لأن النحل ذباب العسل، والأزرق ذباب آخر جنس من الذبان (¬4)
(رجع)
¬__________
(¬1) عبارة ق: «وحصى بها: خرج منه ريح الحدث، وعبارة ع وحصى بها حصى: خرج منه ريح الحدث».
(¬2) فى ب «عزات» بعين غير معجمة بعدها زاى معجمة، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(¬3) فى الديوان «وذاك» مكان «فهذا» الديوان 123.
(¬4) أ: «من جنس الذباب»