كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (حذى):وحذيت (¬1) الشّاة حذى:
انقطع سلاها فى بطنها، وحذوت النّعل حذوا: قدّرتها.
قال أبو عثمان: ويقال: حذانى فلان نعلا، قال الهذلى:
888 - حذانى بعد ما خذمت نعالى … دبيّة إنّه نعم الخليل
بموركتين من صلوى مشب … من الثّيران عقدهما جميل (¬2)
(رجع)
وحذوت حذو فلان: اقتديت به، وحذوت الرجل: جلست حذاءه، وحذى الشراب اللسان حذيا: قرصه، وحذى اليد بالسّكّين: قطعها.
قال أبو عثمان: وحذيت الإهاب حذيا: إذا أكثرت فيه من التّخريق، وإنّ إهابك لكثير الحذى: إذا كثر تجريحه.
(رجع)
وأحذيتك: أعطيتك (¬3)
قال أبو عثمان: واسم العطيّة:
الحذيا.
(رجع)
* (حشا):
وحشوت الشئ حشوا: ملأته، وحشيته: ضربت حشاه.
قال أبو عثمان: وحشوته أيضا:
أصبت حشاه، قال الشاعر:
889 - وكائن ترى يوم الكلاب مجدّلا … حشوناه محشور الحديدة أصمعا (¬4)
(رجع)
¬__________
(¬1) ذكر أبو عثمان الفعل «حذا» قبل ذلك تحت بناء معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬2) البيتان لأبى خراش الهذلى.
الديوان 2/ 140 وانظر التهذيب 5/ 305 واللسان/ حذا.
(¬3) ق، ع: «أعطيتك ونعلا مثله».
(¬4) فى ب «الطلاب» بالطاء وصوابه ما أثبت عن أوالتهذيب 5 - 138، وجاء فى العين 368 بيت قريب منه وروايته:
وكائن تركنا من عميم محو! … شحى فاء محشور الحديدة أصمعا
ولم أقف للشاهد على قائل فيما راجعت من كتب، وللعرب يومان مشهوران باسم الكلاب.
