كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وحشى الرّجل حشى: أصابه الرّبو، وانقطع (¬1) نفسه، فهو حش وحشيان وأنشد أبو عثمان (¬2) لأبى جندب الهذلى:890 - فنهنهت أولى القوم عنّى بضربة … تنفّس منها كلّ حشيان مجحر (¬3)
(رجع)
وحشى أيضا: وجعه حشاه.
قال أبو عثمان: وحشى السّقاء يحشى [حشى] (¬4) إذا صار له من اللّبن شبه الجلد (¬5) من باطن قد لزق (¬6) بالجلد، فلا بعدم أن ينتن إذا فعل ذلك فيروح.
(رجع)
وأتيت فلانا، فما أجلّ ولا أحشى، أى: أعطانى من جلّة ماله، ولا حاشيتها (¬7) والحاشية: ردئ المال.
[باب] الثلاثى المفرد
الثنائى المضعف:
* (حطّ):
حطّ الله الذّنوب حطّا، وحطوطا وحطّة: وضعها.
وأنشد أبو عثمان:
891 - واحطط بفضل منك أوزارى … وحططت الأحمال: أنزلتها (¬8).
(رجع)
وحططت الشئ من عدوّ: حدرته.
وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:
892 - مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا … كجلمود صخر حطّه السّيل من عل (¬9)
(رجع)
وحططت من الشئ: نقصته، وحطّت الناقة: أسرعت.
¬__________
(¬1) فى ب: «انقطع» وفى ق، ع «فانقطع».
(¬2) أ: «أبى عثمان» سهو من الناسخ.
(¬3) أ: واللسان «عنهم» وفى ب، والتهذيب 5/ 140 «عنه» مكان «عنى» وأثبت ما جاء فى الديوان.
ديوان الهذليين 3/ 91 وانظر التهذيب واللسان/ حشا.
(¬4) «حشى» تكملة من ب.
(¬5) أ: «الجلدة».
(¬6) فى اللسان «لصق» ولصق لغة تميم، «ولسق» لغة قيس، «ولزق» لغة ربيعة.
(¬7) ق: «ولا من حاشيتها» وع: «ولا من حاشيته».
(¬8) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب».
(¬9) أ: «على» تصحيف والبيت فى وصف الفرس من معلقة امرئ القيس، الديوان 19 وانظر التهذيب 3/ 415، واللسان/ حط.
