كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (حثّ):وحثّه حثّا: استعجله.
قال أبو عثمان: فهو حثيث ومحثوث أى: جادّ سريع فى أمره، وامرأة حثيثة وحثيث أيضا. قال الشاعر:
895 - تدلّى حثيثا كأنّ الصّوا … ر يتبعه أزرقىّ لحم (¬1)
شبّه الفرس فى سرعته بالبازى (¬2).
(رجع)
* (حنّ):
وحنّت الناقة حنينا: مدّت صوتها، على ولدها، وكلّ صوت مطرب كذلك، وحنّ الجذع عند زوال رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم (¬3) - شوقا إليه.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
896 - حنّت قلوصى أمس بالأردنّ … حنّى فما ظلمت أن تحنّى (¬4)
وحنّ إلى الشئ، وحنّ عليه حنانا وحنّة: عطف.
* (حجّ):
وحجّ بيت الله عز وجل حجّا:
أتاه، وحجّ فلان علينا: قدم، ومنه المحجّة.
قال أبو عثمان: قال يعقوب: وحجّ القوم فلانا: إذا أطالوا الاختلاف إليه، ومنه المحجّة، قال المخبّل:
897 - وأشهد من عوف حلولا كثيرة … يحجّون سبّ الزّبرقان المزعفرا (¬5)
السّب: العمامة، كأنهم ينظرون إليه لجماله. (رجع)
¬__________
(¬1) فى أ: «تولى» مكان «تدلى» و «أجم» مكان «لحم» تصحيف فيهما من الناسخ. وفى الديوان: «أتبعه» مكان «يتبعه». وأثبت ما جاء فى ب والتهذيب 3/ 427 واللسان/ حثث.
والشاهد من قصيدة للأعشى يمدح قيس بن معديكرب.
ديوان الأعشى 77، وانظر التهذيب، واللسان حثث.
(¬2) أضاف ق: الفعل، حت، وعبارته: وحت الورق والطين اليابس من الثوب حتا: نفضه، والفرس:
أسرع، فهو حت.
(¬3) «وسلم» ساقطة من ب.
(¬4) نسب الشاهد فى التهذيب 3/ 446، واللسان - جنن. كذلك لرؤبة ولم أعثر عليه فى ديوان رؤبة وملحقاته.
وجاء البيتان أول أربعة أبيات فى ذيل أرجوزة للعجاج قال شارح الديوان عن هذه الأبيات الأربعة: أنشدها ابن الأعرابى فى نوادره لدهلب بن قريح. ديوان العجاج 190 ط بيروت.
(¬5) فى اللسان «حجج»: «بيت» مكان «سب» وقد نسب فى إصلاح المنطق 411 واللسان - حجج، للمخبل السعدى.
