كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
فهى حشود وحشوك، وحشكت أيضا:بمعناه.
(رجع)
* (حكر):
وحكره حكرا: أضرّ به.
* (حشك):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
وحشكه حشكا: مثل: حكره، ورجل حكش مثل حكر، وبه سمى الرجل حوشكا.
* (حزق):
وحزق (¬1) الوتر والرّباط حزقا:
جذبهما جذبا شديدا، وحزق الشئ بالحبل: أوثقه به، وحزق الشئ:
ضيّق عليه، وحزكه حزكا (¬2): مثله.
* (حتك):
وحتكت النّاقة حتكا:
قاربت خطوها.
قال أبو عثمان: وكذلك المرأة أيضا، فهى حاتكة.
* (حفز):
وحفز الشئ حفزا: حثّه بسوق أو غيره.
وأنشد أبو عثمان:
915 - وقد سيقت من الرّجلين نفسى … ومن جنبىّ يحفزها وتينى (¬3)
أى: يحثّها الوتين بالخروج، والوتين:
نياط القلب.
قال الأعشى:
916 - لها فخذان تحفزان محالها … ودأيا كبنيان الصّوى متلاحكا (¬4)
(رجع)
وحفزه اللّيل والنّهار: ساقاه.
¬__________
(¬1) المادة فى أ: «حرق» بالراء غير المعجمة تحريف من الناسخ.
(¬2) فى أ: «وحركه حركا بالراء غير المعجمة، وصوابه ما أثبت عن ب والتهذيب 4 - 93 «حزك».
(¬3) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬4) رواية الديوان:
لها فخذان تحفزان محالة * … وصلبا كبنيان الصفا متلاحكا
وفى اللسان «محالة» مكان «محالها».
وفى التهذيب 4 - 372 «وصلبا» مكان «ودأيا».
وفى ب، والتهذيب، واللسان «يحفزان» بالياء.
ديوان الأعشى 125، وانظر التهذيب واللسان - حفز.
