كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادةأفعل:
(أحثل):
أحثلت الأم ولدها: أساءت (¬1) رضاعه.
وأنشد أبو عثمان:
1003 - وأشعث تزهاه النبوح مدفع … عن الزاد ممن حرف الدهر محثل (¬2)
* (أحضب):
وأحضبت الحرب والنار:
أوقدتهما، وأحضبت القوس: صوّتت (¬3).
فعلل:
* (حذلم):
قال أبو عثمان: قال يعقوب:
حذلم إناءه: إذا ملأه، وإناء محذلم:
مملوء.
(حثرب):
قال: وحثرب الماء: كدر، (¬4) وحثربت القليب: كدر ماؤها واختلطت به الحمأة، قال الراجز:
1004 - لم ترو حتى حثربت قليبها … نزحا وخاف ظمأ شريبها (¬5)
¬__________
(¬1) أ: «ساءت» وأثبت ما جاء فى ب، ق
(¬2) فى أ «على الزاد» مكان «عن الزاد» وأثبت ما جاء فى ب والتهذيب واللسان. وفى التهذيب 4/ 479 واللسان/ حثل «يزهاه» بالياء فى أوله، ولم ينسب الشاهد فيهما، ولم أقف له على قائل فيما راجعت من كتب.
(¬3) جاء فى ق تحت بناء أفعل من الرباعى المفرد الأفعال الآتية.
(أحشف): وأحشف النخل: صار تمره حشفا وهو رديئه.
(أحوذ): وأحوذت الإبل: أسرعت، وأحوذتها: جمعتها، ومنه الأحوذى، وهو العالم بالأمر.
(أحوج): وأحوج الرجل: افتقر، وأحوجتك إلى الشئ وإلى فلان: جعلت حاجتك إليهما.
(أحرز): وأحرزت الشئ: ضممته إلى حرز.
(أحتم): وأحتم من طعامه: أفضل، وهى الحتامة.
(أحوش): ويقال: جاؤوا بطعام فأحوشوا فيه، والحوش أن يأكل من جانب الطعام حتى ينهكه.
وتحت أفعل المهموز ذكر:
(أحكأ): أحكأت العقدة: شددتها.
وقد اكتفى أبو عثمان فى الرباعى بذكر الأفعال التى لم يرد منها ثلاثى فى معناها.
(¬4) أ، ب «كثر» بالثاء المثلثة، وصوابه ما أثبت عن التهذيب 5/ 333، واللسان/ حثرب، وتهذيب ألفاظ ابن السكيت 559.
(¬5) جاء الرجز فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت للتبريزى 559، والتهذيب واللسان/ حثرب غير معزو، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
