1013 - وإن شر السير سير الحقحقه (¬1)
وقال بعضهم: الحقحقة فى السير إتعاب (¬2) ساعة، وكّف ساعة، وفى الحديث
«إياكم والحقحقة فى الأعمال، فإن أحب الاعمال إلى الله - عز وجل - مادام عليه العبد وإن قل (¬3)»
* (حجحج):
قال أبو بكر: حجحج الرجل فى المكان: إذا أقام فيه.
غيره: حجحج: إذا نكس وجبن.
وقال الاصمعى حجحج عن الامر، وجحجح (¬4): إذا كف.
وقال العجاج:
1014 - حتى رأى رائيهم فحجحجا (¬5)
* (حشحش):
أبو بكر: حشحش القوم حشحشة: إذا تحرّكوا، ودخل بعضهم فى بعض
* (حلحل):
غيره: حلحلت بالقوم:
أزلتهم من موضعهم.
* حطحط: قال: وحطحط فى مشيه:
أسرع، وكذلك كل شئ أسرعت فيه.
* حصحص):
يعقوب: حصحص الرجل: إذا ذهب فى الارض، وأنشد لعبيد المرى:
1015 - لما رآنى بالبراز حصحصا … فى الأرض منّى هربا وخلبصا (¬6)
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب. ويبدو أنه مصنوع وقد جاء فى التهذيب 3/ 383 من كلام مطرف بن الشخير لابنه عبد الله: حين تعبد فلم يقتصد: «وخير الأمور أوساطها، وشر السير الحقحقة» وجاء فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت للتبريزى 299 وقال الأصمعى: قال مطرف بن الشخير لابنه: يا بنى عليك بالقصد، وإياك وسير الحقحقة».
(¬2) ب: «الغاب» وصوابه ما أثبت عن «أ» واللسان/ حقق.
(¬3) لم يذكره صاحب النهاية فى كتابه مادة حقحق.
(¬4) «وجحجح» ساقطة من ب. وألبتها عن «أ» والتهذيب 3/ 391.
(¬5) رواية التهذيب 3913. «رابئهم» مكان «رائيهم» وعلق المحقق عليه بقوله: «فى اللسان رأيهم» ولم أعثر على الشاهد فى اللسان «حجحج» ونقل الرجز فى أمضطرب، وأثبت ما جاء فى ب وأراجيز العرب 78، والديوان 389.
(¬6) ورد البيت الأول من الرجز فى اللسان «حصحص» غير معزو. وفى أ «لعبيد الحرى» بالحاء غير المعجمة، وآثرت ما جاء فى «ب» وتهذيب ألفاظ ابن السكيت وجاء فيه البيتان منسوبين لعبيد المرى وبعدهما:
* وكاد يقضى فرقا وجنصا *