كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
فعل:* (خلق):
خلق الثوب خلوقة، وأخلق:
صار خلقا.
قال الشاعر أنشده أبو عثمان:
1035 - ألا يا قتل قد خلق الجديد … وحبّك ما يمجّ وما يبيد (¬1)
* (خبث):
قال أبو عثمان: ويقال:
خبث الرجل خبثا، وخباثة، وأخبث:
صار ذا خبث وشرّ.
(رجع)
فعل:
(خنب):
خنب الرّجل [خنبا] (¬2)، وأخنب: هلك.
* (خصب):
وخصب المكان خصبا، وأخصب: كثر عشبه وخيره.
* (خطل):
وخطل: فى كلامه خطلا، وأخطل: أخطأ.
* (خضل):
قال أبو عثمان: وخضل الثوب والشئ وأخضل: ابتلّ.
(رجع)
* (خطف):
وخطف الحشى خطفا (¬3)، وأخطف: ضمر.
* (خذم):
قال أبو عثمان: وخذم خذما، وأخذم: أسرع.
* (خجل) (¬4):
قال: وخجل النبات خجلا، وأخجل: طال والتفّ، وكذلك خجل الوادى [وأخجل] (¬5)، فهو خجل ومخجل:
¬__________
(¬1) فى اللسان/ خلق «لا يمح ولا يبيد»، والشاهد مطلع قصيدة من شعر الأعشى فى صاحبته «قتيلة» التى ظفرت بأكبر نصيب من غزله. الديوان 357، وانظر اللسان/ خلق.
(¬2) «خنبا» تكملة من ب، ق، ع.
(¬3) ذكر الفعل «خطف» فى ق، تحت بناء «فعل» مضموم الفاء مكسور العين، وذكره أبو عثمان تحت بناء فعل بكسر العين.
__________
(¬4) الأفعال: خضل، خذم، خجل من الأفعال التى لم تذكر فى ق تحت هذا البناء، ولم يشر أبو عثمان إلى أنها مما لم يرد فى هذا الباب من الكتاب. وقد عاد أبو عثمان فذكر الفعل «خذم» تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من المفرد، وذكر الفعلين: خضل وخجل تحت بناء فعل بكسر العين من الثلاثى المفرد كذلك.
(¬5) «وأخجل» تكملة من ب.
