وأخسّ الرجل: أتى بقبيح من قول أو فعل.
* (ختّ):
وخت الشئ ختّا: نقص.
وأختّ الرجل: خضع.
قال أبو عثمان: وزاد غيره: واستحيا، والمختّ: المستحيى الخاضع.
قال الأخطل:
1042 - فمن يك فى أوائله مختّا … فإنّك يا وليد بهم فخور (¬1)
(رجع)
وأختّ الله حظّه مثل أخسّه.
* (خقّ):
وخقّ فرج كلّ أنثى خقيقا:
صوّت، فهى خقوق.
قال أبو نخيلة أنشده أبو عثمان:
1043 - لو نكت منهنّ خقوقا عزدا … سمعت رزّا، ودويّا إدّا
قبقبة الرعد تلقّى الرّعدا (¬2)
قال أبو عثمان: قال أبو عبيد:
الخقّاقة: الإست.
(رجع)
وخقّت الأرض خقّا: تشقّقت بكثرة المطر.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وخقّ القار وما أشبهه خقيقا: غلى.
(رجع)
وأخقّت البكرة: اتّسع خرقها (¬3).
* (خفّ):
وخفّ الشئ يخفّ خفّة: ضدّ ثقل، وخفّ الرجل: طاش، وخفّ إلى الشئ [خفوفا] (¬4): أسرع، وخفّ القوم [خفوفا] «4»: ارتحلوا.
¬__________
(¬1) الشاهد من قصيدة للأخطل يمدح الوليد بن عبد الملك ورواية أ، ب: «يا يزيد»» وصوابه ما أثبت عن الديوان واللسان/ ختت.
وفى أ، ب: «من» وفى اللسان/ ختت «عن» مكان «فى» الديوان 307، وانظر التهذيب 6/ 563، واللسان/ ختت.
(¬2) جاء البيتان الأول والثانى من الرجز فى اللسان/ خفق من غير نسبة، ورواية اللسان: «عردا» بعين وراء غير معجمتين، وصوابه بالزاى المعجمة. وفى أ «إزا» بالهمزة مكان «رزا».
(¬3) أ: «جوفها» تصحيف، وأثبت ما جاء عن: ب، ق، ع.
(¬4) «خفوفا»: تكملة من ب.