1095 - وإذا تسل تخشخشت أرياشها … خشف الجنوب بيابس من إسحل (¬1)
(رجع)
وخشف الرجل فى الأرض خشوفا:
ذهب.
قال أبو عثمان: قال يعقوب: وخشف الماء: جمد ويبس، فهو خاشف، وقال غيره: خشف السيف فهو خاشف وخشوف وخشيف: إذا كان ماضيا، وأنشد للمرّار:
1096 - أحصّ تجرّد من غمده … وجدّده القين عضبا خشيفا (¬2)
أى: ماضيا. وقال أبو بكر: خشفت رأس الرجل بالحجر: إذا فضخته [به] (¬3) وكلّ شئ فضخته فقد خشفته. (رجع)
وخشف البعير خشفا: يبس جلده من الجرب فهو أخشف.
وأنشد [42 - ب] أبو عثمان للفرزدق:
1097 - كلانا به عرّ يخاف قرافه … من الناس مطلىّ المساعر أخشف (¬4)
وخشف غيره: هزل.
وأخشفت الظّبية: كان معها خشف.
* (خضم):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬5):
خضم الشئ [يخضمه] (¬6) خضما.
إذا أكله بجميع فمه، ويكون فى الرّطب من كلّ شئ، وقضم يقضم: إذا أكله بأطراف الأسنان، وهذا يكون فى اليابس من كلّ شئ، ويقال:
قد يبلغ الخضم بالقضم، يقال:
أخضموا بكسر الضاد فإنا سنقضم بفتحها أى: سوف نصبر على أكل اليابس،
¬__________
(¬1) رواية الديوان 2/ 99 والجمهرة 2/ 223 «فاذا تسل»
(¬2) فى ب «وجدده» بالجيم المعجمة. وفى أبالحاء المهملة ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬3) «به» تكملة من ب وهكذا جاءت العبارة فى الجمهرة 2 - 223.
(¬4) فى الديوان، واللسان - خشف: «على الناس» والتهذيب 7 - 87 «إلى الناس».
ديوان الفرزدق 2 - 555 وانظر التهذيب 7 - 87 واللسان - خشف.
(¬5) ب: «قال أبو زيد قال أبو زيد» سهو من الناسخ.
(¬6) «يخضمه» تكملة من ب.