كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
* (خيف):وخيف الفرس خيفا: اختلف لون عينيه بزرقة وسواد، وخيف البعير:
اتّسع ثيله، وخيفت النّاقة: عظم ضرعها.
بعير أخيف، وناقة خيفاء، وأنشد أبو عثمان:
1108 - صوّى لها ذا كدنة جلذيّا … أخيف كانت أمّه صفيّا (¬1)
وأخيف الحّاج [43 - أ]: نزلوا خيف منى وهو مكان المسجد، وما حوله من منحدر الجبل (¬2).
وأنشد أبو عثمان للنابغة:
1109 - من صوت حرميّة قالت وقد ظعنوا … هل فى مخيفيكم من يشترى أدما (¬3)
وروى أبو عمرو والأصمعى: هل فى مخفّيكم (¬4)
(رجع)
* (خنب):
وخنبت (¬5) الرجل خنبا:
وهنت (¬6).
قال أبو عثمان: خنب خنبا: إذا كان فى أنفه شبيه (¬7) الخنان، والاسم الخنب أيضا.
(رجع)
وأخنبت على الرّجل: أفسدت.
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى التهذيب 7/ 591 غير منسوب، وكذا جاء فى اللسان/ خيف، ونسب فى اللسان/ صوى للفقعسى.
والرجز لأبى محمد الفقعسى كما فى الجمهرة 2/ 239.
(¬2) فى ق، ع بعد ذلك: «وأخافوا: أيضا».
(¬3) فى أ «مخيفكم» مكان «مخيفيكم»، وصوابه ما أثبت عن ب.
ورواية الديوان: «مخفيكم» بفاء مشددة و «قول» مكان «صوت» ورواية اللسان/ حرم تتفق مع رواية الديوان.
الديوان 155 وانظر اللسان/ حرم.
(¬4) ب: «مخيفكم» وصوابه ما أثبت عن «أ» ويتفق مع رواية الديوان واللسان/ حرم.
(¬5) جاء فى ق قبل هذا الفعل فعل آخر هو: خجل، وعبارته: «وخجل خجلا: أشر وبطر، وأيضا: استحيا، ويقال: إنه سوء احتمال الغنى أو الفقر، والدابة فى الطين: اضطربت، والوادى: كثر نباته، والثوب: طال، وأخجل النبات: طال والتف».
(¬6) فى ق، ع بعد ذلك: وأنشد:
أبى الذى أخنب رجل ابن الصعق … إذ كانت الخيل كعلباء العنق
(¬7) أ: «شبه».
