* (خبز):
وخبز (¬1) الشئ: ضربه باليد ضربا شديدا، وخبز الإبل: ساقها سوقا شديدا.
قال أبو عثمان وأنشد أبو زيد:
1139 - لا تخبزا خبزا وبسّابسّا … ولا تطيلا بمناخ (¬2) حبسا
وزاد ثابت:
وجنّباها عامرا وعبسا (¬3)
قال: وقال السعدى «1 *»:
البسّ: سوق لطيف.
وقال الآخر:
لا تخبزا خبزا ونسّانسّا (¬4)
بالنون، وهو سوق لطيف أيضا.
(رجع)
وخبزت الخبز: عملته، وخبزت القوم: أطعمتهم الخبز.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخبزت الدوابّ خبزا: ضربت بأيديها. قال رؤبة:
1140 - أترفن يشدخن العدا بالخبز (¬5)
وقال (¬6) الشاعر:
1141 - عسوف السّرى خبازة فى عشائها … رؤوس الأفاعى بين خفّ ومنسم (¬7)
(رجع)
¬__________
(1 *) أظنه أحد الأعراب الذين أخذ عنهم العلماء اللغة.
(¬1) جاء فى أفعال ابن القوطية قبل مادة خبز مادتى: خصم، وخرز وعبارته:
(خصم): وخصمه خصما: غلبه فى المخاصمة.
(خرز): وخرز الأديم خرزا: خاطه.
(¬2) فى أ: «لا تخبزا اليوم: ولم أعثر على الشاهد فى نوادر أبى زيد وورد فى التهذيب 7/ 215 برواية «ونسانسا» وبها جاء فى اللسان/ خبز وجاء فى التهذيب 7/ 216 برواية «وبسابسا» وهى رواية المقاييس 1/ 181.
وجاء البيت الأول من البيتين فى الجمهرة 1/ 30 مع بيت آخر غير الموجود هنا. وجاء الأول كذلك أول ستة أبيات فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت 636.
(¬3) انظر الشاهد قبله فإنه تكملة له.
(¬4) هذا الشاهد هو الشاهد السابق فى إحدى روايتيه.
(¬5) فى أ: «يشد خن العشى» وأثبت ما جاء عن ب والديوان ديوان رؤبة 64
(¬6) ب: «قال».
(¬7) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما راجعت من كتب.