كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
أى: يطردونهم، قال عبد مناف بن ربع الهذلى:1185 - يخوتون أولى القوم خوت الأجادل (¬1)
قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب.
* (خاش):
قال أبو بكر: خاش ما فى الوعاء يخوشه [46 / ب] خوشا: إذا أخرج ما فيه خرقا (¬2).
(رجع)
وبالياء:
* (خاط):
خاط الثوب خياطة، وخاط:
الدّرع: سردها، وخاط فى السّير:
وصله.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى: يقال:
خاط خيطة إلى بنى فلان، أى: مرّة، وما أذهب إليك إلّا الخيطة بعد الخيطة، أى:
إلّا المرّة بعد المرّة.
(رجع)
* (خاز) (¬3):
وخاز اللحم وغيره خيزا:
تغيّر وفسد.
* (خاب):
وخاب خيبة: حرم (¬4).
* (خاس):
وخاس الشئ خيسا: أنتن.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: خست الرجل فى ثمن السلعة: إذا نقصته (¬5) شيئا ممّا كنت أعطيته قبل ذلك، وقال يعقوب: قولهم: خاس البيع والطعام:
أصله من خاست الجيفة فى أول ما تروح،
¬__________
(¬1) الشاهد عجز بيت من قصيدة لعبد مناف يرثى دبية السلمى وصدره:
* وما القوم إلا سبعة وثلاثة *
وقد ورد الشطر الثانى فى التهذيب 7/ 116 من غير نسبة برواية «أخرى» مكان «أولى» وورد البيت بتمامه فى اللسان - خوت من غير نسبة برواية «خمسة» مكان «سبعة» و «أخرى» مكان «أولى».
ديوان الهذليين 2/ 47 وانظر التهذيب واللسان/ خوت.
(¬2) صوابه فى الجمهرة 3/ 238 «جرفا» بجيم وفاء، وفى اللسان/ حاش: «وحاش ما فى الإناء: أخرجه».
__________
(¬3) جاء فى ق تحت هذا البناء غير ما نقله عنه أبو عثمان الأفعال الآتية: «خار»: وخار الله لك خيرا: صنعه، والاسم الخيرة، وخرته غلبته فى المخايرة.
«خام»: وخام خيوما: جبن.
(¬4) أ: «حرم» بفتح الحاء، وضم الراء، تصحيف.
(¬5) «إذا نقصته» مكررة فى «أ» خطأ من النقلة.
