كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 1)
وأنشد أبو عثمان:1195 - لاه ابن عمّك لا أفضلت فى حسب … عنى ولا أنت ديّانى فتخزونى (¬1)
أى: ولا أنت مالك أمرى لتسوسنى.
* (خظى):
قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
خظى لحمه يخظى خظى (¬2) شديدا:
إذا كثر واكتنز.
(رجع)
وخظا اللّحم أيضا يخظو خظوا:
اكتنز.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخظا الرجل يخظو خظوّا فهو خاظ: كثر لحمه، قال امرو القيس (¬3):
1196 - لها متنتان خظاتا كما … أكبّ على ساعديه النّمر (¬4)
(رجع)
* (خذى):
وخذيت الأذن خذى:
استرخت.
قال أبو عثمان وقال الأصمعى: خذى الحمار والفرس يخذى خذى: إذا استرخت رانفة أذنه، فهو أخذى، والأنثى خذواء.
وقال يعقوب: خذا يده خذيا، وخذية: قطعها.
(رجع)
[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
أفعل (¬5):
* (أخصب):
أخصب الرجل وغيره:
كثر خصبه، وأخصب أيضا: وجد موضع خصب، وهو المرعى
¬__________
(¬1) هكذا جاء الشاهد فى الجمهرة 2/ 218 منسوبا لذى الأصبع العدوانى، ونسب له فى اللسان/ خزى، برواية «يوما» مكان «عنى»، وهو أحد أبيات المفضلية 31 لذى الأصبع.
(¬2) فى أ: «خضى» بالضاد: تصحيف.
(¬3) فى أ، ب: «قال امرء القيس» خطأ إملائى.
(¬4) ديوان امرئ القيس 164 وانظر تهذيب اللغة 7/ 519 / 521 واللسان/ خظا، والمقاييس 5/ 295.
(¬5) جاء فى ق تحت هذا البناء أفعال لم يذكرها أبو عثمان وهى:
أخضم: وأخضم لك من العطاء، أى: أكثر.
وقد ذكر ذلك فى باب الثلاثى على فعل وأفعل باختلاف.
أخفد: وأخفدت الناقة: رمت بولدها قبل تمامه.
أخنى: وبالياء فى لامه: أخنى عليه الدهر: أهلكه.
