* (أبز - أفز):
وأبز أبزا، وأفز أفزا: (¬1) قفز.
قال أبو عثمان: وأبز الرجل يابز أبزا، وأبوزا، فهو آبز وأبوز: إذا عدا ووثب، ومنه ظبى آبز أى: واثب.
قال الشماخ:
106 - وزوّجها فى المور مور حمامة … على كلّ إجريائها هو آبز (¬2)
المور: الطّريق، وحمامة: موضع بعينه.
قال: ويقال أيضا: أبز الرّجل أبزا، وهو أن يستريح ساعة، ويمضى ساعة، قال جران العود:
107 - لقد صبحت حمل بن كوز علالة من وكرى أبوز [6 ب] … يريح بعد النّفس المحفوز
إراحة الجداية النفوز (¬3)
وأبز الرّجل: إذا مات.
* أثف:
وأثف (¬4) الشئ أثفا: إذا (¬5) تبعه.
* (أزق):
وأزق الشئ أزقا: ضيّقه.
قال أبو عثمان: ومنه المأزق، وهو موضع القتال (¬6)، قال الشاعر:
108 - تلاقون خيلالا تحيد عن القنا … إذا نزلوا فى المأزق المتدانى (¬7)
* (أقط):
وأقط الطّعام [أقطا (¬8)] خلطه بالأقط (¬9).
¬__________
(¬1) ق، ع: «وأفز أفزا وأبز أبزا» وهما سواء.
(¬2) أ، ب «إجريا لها» تحريف وأثبت ما جاء عن الديوان «ورواية الديوان للشطر الأول:
فأوردهن المور مور حمامة
وعلق العلامة الشنقيطى على الشاهد بقوله: «مور حمامة» أحد أودية اليمن، «حمامة» بالفتح: ماء معروف، إجريانها:
بالكسر والتخفيف: جريها. الديوان 52.
(¬3) رواية الديوان 52 ط القاهرة. 135 هـ 1931 م «إنى صبحت» «فى وكرى». ورواية اللسان «أبز»، تتفق مع أبى عثمان.
(¬4) ق: «أثق الشئ أثقا» تحريف.
(¬5) «إذا» ساقطة من ب.
(¬6) أ - «الحرب» وصححت بخط المقابل.
(¬7) رواية ب «بالمأزق»، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(¬8) «أقطا» تكملة من ب، ق، ع.
(¬9) ق: «بالأقط» بقاف ساكنة، وفيه الكسر والإسكان.