كتاب الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 (اسم الجزء: 1)
الخلاصة لأبي المعالي أسعد بن منجى (519 ـ 606 هـ)سبقت ترجمته في المبحث الأول ص: 10. وكتاب الخلاصة يقع في مجلد.
رؤوس المسائل لأبي الخطاب الكلوذاني (432 ـ 510 هـ)
وردت ترجمته عند ذكر كتابه: «الانتصار» ص: 48.
وكتاب رؤوس المسائل هذا يسمى: «الخلاف الصغير»، وهناك كتاباً آخر لأبي الخطاب بعنوان: «الخلاف الكبير» ويسمى: «الانتصار».
والخلاف الصغير هذا، أو رؤوس المسائل قال عنه الشيخ مجد الدين ابن تيمية: «ما ذكره فيه هو ظاهر المذهب».
الرسالة للإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ)
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني: إمام أهل السنة، صاحب المذهب، وأحد الأئمة الأربعة، امتحن في مسألة القول بخلق القرآن، وسجن ثمانية عشر شهراً لماّ لم يجب إلى هذه الفتنة، له عدد من المصنفات، منها: «المسند»، و «المناسك»، و «التفسير» و «التاريخ»، وغيرها من الكتب.
صنف ابن الجوزي «مناقب الإمام أحمد بن حنبل» (¬1).
زوائد المسند للإمام عبدالله بن أحمد (213 ـ 290 هـ)
أبو عبدالرحمن، عبدالله بن أحمد بن حنبل، الإمام الحجة، الحافظ العمدة، الذهلي الشيباني البغدادي. أحد الأعلام. كان ثبتاً فهماً ثقة. شيوخه يزيدون على الأربعمائة، روى عن أبيه: المسند، والتفسير، والزهد، والتاريخ، والعلل، والسنة، والمسائل. وغير ذلك.
جمع وصنف ورتب مسند أبيه وهذبه بعض التهذيب، وزاد فيه أحاديث كثيرة عن مشايخه، وهذا هو المقصود «بزوائد المسند» (¬2).
¬__________
(¬1) مصادر ترجمته: الطبقات الكبرى لابن سعد 7: 354 - 355، والتاريخ الصغير للبخاري 2: 375، وطبقات الحنابلة 4: 20، وتاريخ بغداد 4: 412 - 423، ووفيات الأعيان 1: 17، وتذكرة الحفاظ 2: 431 - 432، وسير أعلام النبلاء 11: 177 - 358 والبداية والنهاية 10: 325 - 343، وشذرات الذهب 2: 96 - 89.
(¬2) مصادر ترجمته: طبقات الحنابلة: 1: 180، ومختصره: 131، والمنهج الأحمد 1: 249، ومختصره: 13، ومناقب الإمام أحمد: 383، والمقصد الأرشد: 2: 5، والجرح والتعديل: 5: 7، وتاريخ بغداد: 2: 86، والمنتظم: 6: 39، وتذكرة الحفاظ: 2: 665، والعبر: 2: 86، وسير أعلام النبلاء: 13: 516، والبداية والنهاية: 11: 96، والوافي بالوفيات: 17: 24، وغاية النهاية: 1: 408، وتهذيب التهذيب: 5: 141، وطبقات الحفاظ: 288.
