كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 1)
والوجه الآخر: أن تحمله على قطع وابتداء ...والآية تقرأ على وجهين: {قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب} بالنصب والرفع».
وانظر سيبويه 1: 286، والكامل 3: 203 - 204.
وفي ابن يعيش 8: 68 «وقد أجرى الزجاج الصفة مجرى المعطوف».
شرح الكافية 2: 229، الكشاف 3: 264، العكبري 2: 103، البحر 7: 292.
القراءة بنصب {علام} من الشواذ. ابن خالويه 122.
3 - {إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة} [38: 23].
{أخي} بدل من {هذا} أو خبر، أو عطف بيان. الكشاف 3: 323، البحر 7: 292.
{إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض} [7: 54].
قرئ {الله} بالنصب عطف بيان. ابن خالويه 44، البحر 4: 307.
مراعاة المحل في التوكيد
1 - {قل إن الأمر كله لله} [3: 154].
قرئ في السبع بنصب {كله} ورفعه. غيث النفع 70، الشاطبية 178.
بالرفع توكيد للأمر أو مبتدأ. البحر 3: 88، العكبري 1: 87، البيان: 1، 226.
