كتاب ديوان الهذليين (اسم الجزء: 1)
وقال أيضاتاللهِ يَبْقَى على الأيّام مُبْتَقِلٌ (¬1) ... جَونُ السَّراة رباعٌ سِنهُّ غَرِدُ
يقول: لا يَبقَى. ومُبتْقَل: يأكُلُ الَبقْلَ. رَباعٌ (¬2) فى سِنِّه. غرَد فى صَوتِه أي يُطَرِّبُ.
في عانةٍ بجُنُوب السِّيِّ مشربها ... غَورٌ ومَصْدَرُها عن مائِها نُجُدُ (¬3)
مَشْرَبها غَوْر , يقول: تَشْرَبُ فى غوْر وتَصْدرُ في نَجْد. قال أبو سعيد: ما ارتفع من الأرض عن تهامة فهو نجد. يقول: فترعَى بنجد وتَشْربُ بِتهامة.
يُقِضى لبانَتَه باللَّيل ثم إذا ... أضْحَى تمَيَّم حزمًا حوله جَرَدُ
اللُّبانُة: الحاجة. تَمَيَّم: قصد. والحزم: ما ارتفع من الأرض وغَلُظ , ومثلُه الحَزْن, يأتيه فيشْرف عليه. حَوْلهَ جرد: لا نبات فيه.
فامتَدَّ فيه كما أرْسَى الطِّراف بدو ... داة (¬4) القرارةِ سَقْبُ الَبيْتِ والوَتِدُ
الطِّرافُ: بَيْتُ الأدم. والسَّقْب: الطَّويلُ من أعمْدة البيت. وأرساه:
أثْبَتَه في الأرض. وقولهُ:"بدَوْداة القرارةِ": مَوْضعٌ من الأرض ينصبُّ فى موضع
¬__________
__________
(¬1) فى رواية "ذو جدد" مكان قوله "مبتقل".
(¬2) رباع في سنه , أي ألقى رباعيته , وهي السن بين الثنية والناب.
(¬3) العانة: جماعة الأتن. والسىّ: فلاة على جادة البصرة إلى مكة. والنجد بضمتين بمعنى النجد بالفتح لغة هذلية.
(¬4) فى رواية: "على وجه" مكان قوله: "بدوداة".
