وَاسم أبي معشر: يُوسُف بن يزِيد روى عَن حَنْظَلَة السدُوسِي وَغَيره وَحَمَّاد بن سعيد الْبَراء الْمَازِني الْبَصْرِيّ روى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَغَيره مُنكر الحَدِيث فِيمَا قَالَه البُخَارِيّ وَهُوَ غير حَمَّاد بن سعيد الصَّنْعَانِيّ و [بداء] بدال مُهْملَة: عدي بن بداء الَّذِي كَانَ مَعَ تَمِيم الدَّارِيّ فِي قصَّة الْجَام ذكره بَعضهم فِي الصَّحَابَة وَالصَّحِيح انه نَصْرَانِيّ لم يسلم وَمَالك بن بداء السكونِي وبداء بن عَامر الْمرَادِي: جاهليان يأتيان فِي الْأَنْسَاب عطفكما الْأَمِير على عدي بن بداء وَفِي تَهْذِيب أبي الْوَلِيد هِشَام بن أَحْمد الْكِنَانِي لكتاب بن حبيب: وَفِي مُرَاد: بَدَأَ بن عَامر.
