كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
الشيرازى في الألقاب، (قط في الإفراد) (¬1)، خط، والديلمى عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزى في الموضوعات.117/ 327 - "اتَخِذُوا عِنْدَ الفُقَراء أيادىَ؛ فإن لهم دولةً يوم القيامةِ (فإِذا كانَ يومُ القيامةِ نادَى منادٍ: سيرُوا إلى الفقراءِ؛ فيُعتَذَرُ إليهم كما يعتَذِرُ أحدُكم إِلى أخيه في الدنيا") (¬2).
حل عن الحسين بن على - رضي الله عنهما - (وضعَّفَ إسناده الزين العراقى في تخريج الإحياء) (¬3).
118/ 328 - "اتخذوا عند الفقراء أيادىَ؛ فإن لهم دولةَ: قيل: يا رسول الله: وما دولتهم؟ قال: ينادى مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء، قوموا فلا يبقى فقيرٌ إلَّا قام، حتى إذا اجْتمعوا، قيل: ادخُلُوا إلى صفوف أهل القيامة، فمن صنع إليكم معروفًا فأورِدوه الجنَّة، قال: فجعل يجتمع على الرجل كذا وكذا، من الناس فيقولُ له الرجل: ألم أكسُكَ؟ فيصدقه، فيقول له الآخر: يا فلان: ألم أكلم لك؟ قال: ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا إليه، وهو يصدقهم بما صنعوا إليه حتى يَذْهبَ بهم جميعًا، فيدخلهم الجنةَ، فيقولُ قومٌ لم يكونوا يصنعون المعروف: يا ليتنا كنا نصنعُ المعروف حتى ندخلَ الجَّنَة".
أبى النرسى: في قضاء الحوائج له بسندٍ فيه غير واحد من المجهولين، عن أبى عبد الرحمن السلمى التابعي رفعه مرسلًا" (¬4).
119/ 329 - "اتخذوا الغنم؛ فإنها بركة".
ابن جرير، طب، خط عن أم هانئ، الرافعى عن عائشة.
120/ 330 - "اتخذى غنمًا؛ فإنها تروحُ بخيرٍ وتغدُو بخيرٍ".
حم عن أم هانئ، (قالت: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أم هانئ اتخذوا، وذكره. وفيه موسى بن عبد الرحمن بن الوزير لا يعرف) (¬5).
¬__________
(¬1) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم 102 ورمز المصنف لضعفه.
(¬2) و (¬3) الزيادات ين الأقواس من هامش مرتضى، وفى الصغير برقم 104 صدر الحديث فقط، ورمز له بالضعف، وظاهر كلام ابن حجر أنه موضوع.
(¬4) الحديث من هامش مرتضى.
(¬5) ما بين الأقواس من هامش مرتضى.
